第五十三章沈仲文:我是退了,但還沒(méi)死“佛為自然,自然為佛。人在佛中,自然成佛。眾生若明心見(jiàn)性,四大皆空,皆可成佛?大乘佛法?”
法海聽(tīng)著許仙的話(huà),面上怒火一滯。
不曾想許仙竟聞大乘佛法。
此間,無(wú)大乘佛法。
故而他離開(kāi)金山寺修行,但也不過(guò)聽(tīng)聞部分大乘佛法,然而許仙竟知其中內(nèi)情。
“許解元息怒,此乃我?guī)煵嗄暝朴危讲呕厮拢S多事不知。”
而看著呆住的法海,玄澄禪師面色微黑,心中對(duì)法海也是不滿(mǎn),心想師尊繼任住持實(shí)是理所應(yīng)當(dāng),法海師伯法力雖高,但半點(diǎn)人情世故不知啊,又唯恐許仙拂袖而去,當(dāng)即開(kāi)口說(shuō)和。
“老法師年邁,我自然不會(huì)和他計(jì)較。只是出家人不沾名利,靠十方信徒布施,這也是諸位稱(chēng)我等為施主的原因,換言之,諸位出家人乃是靠在家人的供養(yǎng),這些往來(lái)的香客,可以說(shuō)是諸位大師的衣食父母。常言道,子不嫌母丑,狗不嫌家貧,老法師所言,著實(shí)無(wú)禮。”許仙道。
“許解元所言極是,老衲日后一定引以為戒。”玄澄禪師又道。
這話(huà)不可不應(yīng)。
雖然金山寺有自己的田地,是名副其實(shí)的地主,但這話(huà)不好說(shuō)。
出家人靠十方善信布施,這個(gè)不能反駁。
“希望如此,畢竟如今老法師覺(jué)得他們不誠(chéng),若是給他們知曉了,怕俱是惱怒,到時(shí)皆不來(lái)金山寺,又該如何呢?畢竟這杭州不止金山寺一座佛寺。”許仙繼續(xù)道。
“許解元。”
聽(tīng)到這里,玄澄禪師面色當(dāng)即一變,看著許仙道,“寺中曾有一祖師舍身降魔,留下舍利一枚,凡人佩戴,延年益壽,妖魔難侵,可贈(zèng)予沈小姐。”
這件事,不能外傳,不然的話(huà),后果不堪設(shè)想。
雖說(shuō)金山寺是有自己的土地,但主要收入還是這些香油錢(qián)啊!
那些富人一次香油錢(qián)就是千兩銀子啊。
“漢文,法師年邁,莫要咄咄逼人。”沈仲文這時(shí)也開(kāi)口道。
要到好處了,差不多夠了。
畢竟敬老乃是美德。
按本朝律法,老翁年過(guò)六十,哪怕沒(méi)有功名在身,也能見(jiàn)官不拜。
玄澄禪師便年過(guò)六十了,他的師伯,怕是八十往上。
若是傳出去,許仙咄咄逼人,恐嚇老僧,不利許仙的名聲。
而且金山寺建寺數(shù)百年,結(jié)交達(dá)官顯貴眾多,無(wú)故樹(shù)敵,智者不為。
“是。”許仙聞言,乖巧地后退。
他其實(shí)也并未真的多憤恨。