第171章 《洛神賦》VS《會飲篇》（第3頁）

【對決開始！文明華章，具現(xiàn)化！】

系統(tǒng)音落，擂臺空間驟然變幻，化為一片浩瀚星空，文明的長河在背景中靜靜流淌。對決的肅殺之氣瞬間彌漫開來。

柏拉圖率先發(fā)難，他雙臂微張，恢弘理性的聲音響起：

“它應(yīng)步進(jìn)登高，從個別的美開始，為了一般的美向上攀登，直至那永恒、絕對、獨一無二的美本身！”

誦聲剛落，純粹而強烈的理念光輝自虛空奔涌而出，迅速凝聚。光芒中，一對完美無瑕、由純粹光耀形成的人形戀人相擁而現(xiàn)，是“完美之愛”理念的終極具現(xiàn)。這對光之戀人甫一出現(xiàn)，便同時抬手，一道純粹、意圖將萬物情感都納入永恒完美框架的“理念同化之光”如洪流般，徑直轟向曹植所在的星空。

愛琴海國觀眾爆發(fā)出震天歡呼，為之神馳目眩。

磅礴壓力撲面而來。曹植卻神色不變，面對那企圖抹平一切個體情感差異的理性光輝，他朗聲長笑，不退反進(jìn)，袖袍揮灑間，聲如金石交擊，清晰穿透那理念的屏障：

“余告之曰：其形也，翩若驚鴻，婉若游龍。榮曜秋菊，華茂春松。髣髴兮若輕云之蔽月，飄飖兮若流風(fēng)之回雪……”

華美至極的詞句瞬間化作磅礴的創(chuàng)造偉力。洛水之波無中生有，蕩漾于星空之間，水光瀲滟處，絕美洛神宓妃翩然現(xiàn)身。她的美，是無可挑剔的完美，是世間一切美好想象的極致凝結(jié)，姿容儀態(tài)甚至超越了那光之戀人的抽象完美，是一種生動具體、震撼人心的完美。

那洶涌而來的“理念同化之光”猛烈照射在她完美無瑕的身上，竟無法將其吞噬或改變，因為洛神之美本身，已然是形式的巔峰，與理念所追求的“美”在本質(zhì)上并無高下之分。兩股力量劇烈碰撞，星光四濺，相互侵蝕又相互抵消，第一輪交鋒竟成僵持之勢。

柏拉圖眸光一閃，再度開口，聲如磐石：

“當(dāng)一個人凝視那永恒之美，他便會孕育出真正的德性，而非幻影，從而獲得諸神的寵愛。”

光之戀人應(yīng)聲而動，四目迸發(fā)出更為純粹的凝視之光，那光芒并不灼熱，卻帶著一種絕對的理性穿透力，意圖直接凈化曹植眼中的情感波瀾，使其僅余對美本身的純粹觀照。

曹植衣袂飛揚，不退不避，朗聲誦道：

“遠(yuǎn)而望之，皎若太陽升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出淥波。”

洛神周身光華流轉(zhuǎn)，美得愈發(fā)驚心動魄，那純粹理性的凝視觸及這極致的動態(tài)之美，卻也再難寸進(jìn)，反而被那生動變幻的光彩引入了對具體之美更深沉的迷醉與探尋。

見“凝視”未能奏效，柏拉圖聲調(diào)陡然升高，引動星空回響：

“他應(yīng)學(xué)會將心靈之美看得比形體之美更為珍貴，進(jìn)而觀照行為與制度之美，再導(dǎo)向各種知識之美，最終抵達(dá)那美的汪洋大海！”

光之戀人雙手合十，身后浮現(xiàn)出一座由無數(shù)理性光輝構(gòu)筑的階梯，直通那冰冷光源，強大的吸力試圖將曹植與洛神的情感聯(lián)結(jié)拔起、剝離，引向那抽象而冰冷的“美之汪洋”。