吾以地仙主宰之名,封神荼、郁壘為大地門神,護佑宅院,驅邪避禍,司生靈福報。
吾以地仙主宰之名,授散修明靈真人為明靈王,即大地城隍,掌亡靈輪回,維陰陽秩序,判善惡因果,佐地府運轉。
隨著鎮(zhèn)元子持續(xù)敕封,各路仙家紛紛領命。
山神、土地、海神等各司其職的地仙如春筍涌現(xiàn)。
鳳族及麾下喜悅、鴻鵠等,受封為大地游神,巡視洪荒,協(xié)理陰陽,監(jiān)察功過。
龍族與鮫人等水族,獲封為海神水神,執(zhí)掌水域,治理一方。
與此同時,崆峒山社稷臺上,神農(nóng)揮袖祭出天問招魂幡。
這件后天至寶由石磯暫借,法力催動間,無數(shù)魂魄自幡中飛出。
這正是鎮(zhèn)元子等人通過招魂幡預先收集的人族賢者魂魄,借此良機公諸于眾接受冊封。
這些賢者主要分為城隍、土地、農(nóng)神三類。
目睹一位位先賢位列地仙,無論是人族三祖還是其他人族賢者,無不心潮澎湃。
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他們未曾料想人族亡靈竟得此機緣,地道在人族心中的地位愈發(fā)崇高。
太清圣人與女媧圣人眼中閃過異樣的光彩,不禁對鎮(zhèn)元子的巧妙手段感到佩服。
他的時機把握精準,分寸拿捏恰到好處,不僅補全了地道體系,更贏得了眾生之心。
自此,無論天道如何算計,地道在人族心中的根基已然穩(wěn)固如磐石。
想到這一切皆是石磯在幕后運籌帷幄,太清圣人與女媧圣人心緒翻涌,既有敬佩,又有忌憚……
天際轟鳴作響!
鎮(zhèn)元子完成地仙冊封后,浩蕩的地道功德傾瀉而出。
一部分融入地書,使其蛻變?yōu)闃O品功德靈寶——地仙冊;另一部分則降臨于龍族、鳳族、幽冥眾神及白骨洞一脈等參與地仙府創(chuàng)建的仙家身上。
東海龍王敖廣先借地仙氣運**自身業(yè)力,隨后功德如引,助他突破桎梏,晉升大羅金仙,超脫命運長河。
這位東海之主熱淚盈眶,感慨萬千,漫長的太乙金仙歲月終在此刻終結。
幽冥界中,酆都大帝冥鴉七夜與地獄之主九幽冥鳳的動靜最為驚人。
他們早已達至大羅金仙巔峰,沉淀數(shù)萬年,又經(jīng)神農(nóng)證道時的兩次功德加持,終踏破天塹,邁入混元金仙之境,并借助石磯所傳秘法斬出化身。
此秘法名為“斬我明道法”
,雖與三尸法有異曲同工之妙,卻獨辟蹊徑——混元金仙初期可斬過去身,中期斬現(xiàn)在身,后期斬未來身。