第66章（第5頁）

第三位人皇之位歸于闡教，五帝則由人、闡、西方三教各憑本事爭取。

地皇之位則許給了西方二圣。

然而，接引與準提在欣喜之余心生顧慮。

地皇與地道關(guān)聯(lián)緊密，而天地人三皇象征三才，五帝對應(yīng)五行。

聯(lián)想到石磯先前的警告，他們擔心若不與地道圣人通氣，她可能會從中阻撓，導致地皇之位徒有其名。

二圣坦承憂慮：地皇若要穩(wěn)固業(yè)位，恐怕需地道認可。

是否應(yīng)告知地道圣人，聽取她的意見？

女媧神色不悅，元始沉默不語，太清面不改色。

諸圣皆不愿地道圣人插手此事，既因不想分潤利益，也因地府未明確支持人族為天地主角。

更重要的，是對那位神秘圣人的深深忌憚。

若有可能，他們寧愿將其排除在計劃之外。

沉默良久，太清突然發(fā)問：二位道友可想化解與紅云的因果？

接引與準提肅然點頭。

當年證道之因果未償，唯有助紅云成就道果方能了結(jié)。

二圣聰慧絕倫，當即領(lǐng)會太清暗示——這是要他們讓出地皇之位予紅云老祖。

#地皇之爭與地道圣人的謀劃

西方二圣歡喜地發(fā)現(xiàn)，若紅云老祖能順利成為地皇，待人族成為天地主角，他便能晉升至人境界，勉強算作證道者之列，而他們也能借此了斷一樁因果。

紅云與石磯交好，與專修地道的鎮(zhèn)元子更是莫逆之交，即使不事先知會石磯，事后這位地道圣人或會網(wǎng)開一面，助紅云證道。

這個計策可謂一舉多得，讓女媧和元始也舒展了眉頭。

在骷髏山白骨洞中，石磯面色平靜如水，內(nèi)心卻波瀾起伏。

太清圣人未曾就三皇五帝之事與她商議或知會，這種無視她而染指地道權(quán)柄的做法令她心生不滿。

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