第14章 曹參——蕭規曹隨，治世賢相（第4頁）

他深知，經過多年的戰亂，天下百姓早已疲憊不堪，漢朝初年，國力衰弱，百廢待興，此時最不需要的，就是苛政和折騰，而是讓百姓安心生產、休養生息。

因此，他沿用了蕭何制定的規章制度，不隨意更改，不盲目創新，凡事以百姓的利益為重，輕徭薄賦、勸課農桑，讓齊國的百姓得以安居樂業，經濟得以快速恢復。

為了更好地治理齊國，曹參還特意召集了齊國的長老和儒生，詢問他們治理齊國的方法。

當時，有數百名儒生前來獻策，每個人的觀點都不一樣，有的主張嚴刑峻法，有的主張仁政愛民，有的主張復古改制，爭論不休，讓曹參一時之間難以抉擇。

就在這時，曹參聽說膠西有一位蓋公，精通黃老之學，深諳“無為而治”的道理，便親自派人帶著厚禮，前往膠西邀請蓋公前來齊國。

蓋公來到齊國后，曹參親自出城迎接，恭敬地向蓋公請教治理齊國的方法。

蓋公告訴曹參：“治道貴清靜而民自定。”意思是說，治理國家的道理，在于清靜無為，不妄加干預，百姓自然就會安定下來，天下自然就會太平。蓋公的話，正好說到了曹參的心坎里，他深表贊同，立刻將蓋公奉為上賓，安置在自己的府邸中，凡事都向蓋公請教。

此后，曹參便嚴格按照蓋公的建議，推行“無為而治”的政策，進一步減輕百姓的賦稅徭役，廢除不必要的法令，整頓吏治，讓官員們各司其職、不妄作為，讓百姓們安心生產、安居樂業。

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在曹參的治理下，齊國的國力日益強盛，百姓生活富足，社會秩序安定，出現了“夜不閉戶、路不拾遺”的太平景象，百姓們都稱贊曹參是“賢相”，甚至編了歌謠歌頌他：“蕭何為法，顜若畫一；曹參代之，守而勿失。載其清凈，民以寧一。”

這段時期的曹參，雖然身居高位，卻始終保持著謙遜、務實的作風。

他不擺官架子，常常深入民間，了解百姓的疾苦；他不貪慕榮華富貴，生活簡樸，飲食起居都十分簡單；他善待下屬，體恤將士，對于有功之人，從不吝嗇賞賜，對于犯錯之人，也總是酌情處理，不濫殺無辜。

他身上，既有武將的剛毅和豪爽，又有文臣的睿智和溫和，既有開國功臣的榮耀和光環，又有普通百姓的質樸和真誠，這樣的曹參，遠比那些居功自傲、貪贓枉法的官員更讓人敬佩。

漢高祖劉邦去世后，漢惠帝劉盈繼位。漢惠帝二年（公元前193年），丞相蕭何病重，漢惠帝親自前往蕭何家中探望，詢問蕭何：“君即百歲后，誰可代君者？”蕭何沒有直接回答，而是反問漢惠帝：“知臣莫如主。”

漢惠帝沉思片刻，問道：“曹參何如？”蕭何聞言，立刻掙扎著起身，向漢惠帝叩首：“陛下得之矣！臣死不恨矣！”

蕭何的認可，既是對曹參才能的肯定，也是對兩人多年兄弟情誼的最好詮釋。

蕭何和曹參，早年是同鄉好友，一起跟著劉邦起兵反秦，一起輔佐劉邦平定天下，雖然在論功行賞時，蕭何排在第一位，曹參排在第二位，但兩人之間，從來沒有隔閡和矛盾，反而始終相互敬重、相互扶持。

蕭何深知，曹參不僅有戰功，更有治世之才，尤其是他推行的“無為而治”的政策，最適合漢朝初年的國情，最適合輔佐漢惠帝治理天下。

蕭何去世后，漢惠帝立刻下詔，任命曹參為丞相，前往長安任職。

曹參接到詔書后，并沒有立刻動身前往長安，而是先將齊國的政務交接清楚，囑咐下屬繼續推行“無為而治”的政策，安撫好齊國的百姓，然后才帶著家人和隨從，緩緩前往長安。

前往長安的路上，曹參沒有絲毫興奮，也沒有絲毫緊張，反而一路飲酒作樂，悠然自得。

有人勸他：“您即將擔任丞相，輔佐陛下治理天下，責任重大，應該好好準備一下，怎么還能如此放縱飲酒呢？”曹參聞言，哈哈大笑，說道：“治理天下，就像治理齊國一樣，貴在清靜無為，不妄作為。我只要沿用蕭丞相制定的規章制度，堅守本心，體恤百姓，就足夠了，何必刻意準備呢？”

抵達長安后，曹參正式擔任丞相，開始輔佐漢惠帝治理天下。

正如他所說的那樣，他上任后的第一件事，就是宣布：沿用蕭何制定的所有規章制度，不做任何更改，不推行任何新的政策。

此后，他便開始了自己“佛系丞相”的生涯，每天的工作，除了處理一些必要的政務，就是召集下屬飲酒作樂，幾乎從不主動過問朝堂之事，更不妄加干預地方政務。

曹參的這種做法，讓朝堂上的不少官員都感到不滿，也讓漢惠帝十分疑惑。

漢惠帝年輕氣盛，想要有所作為，看到曹參每天醉醺醺的，無所事事，心里十分著急，便想找機會勸說曹參。

有一天，漢惠帝趁著曹參上朝的機會，私下里對曹參說：“丞相，朕年輕，登基不久，很多事情都不懂，全靠丞相輔佐。

可是朕發現，丞相每天只是飲酒作樂，從不主動處理政務，這難道是看不起朕，不愿意輔佐朕嗎？”