一座城池的出現(xiàn),往往都有它的典故,這當(dāng)中,又可以追溯無(wú)數(shù)年的歷史。
而有的城池,或許并不一定擁有長(zhǎng)遠(yuǎn)的史料記載,但在它短暫的生命之中,卻也大放異彩。
笙元城,便是這樣一座時(shí)間不長(zhǎng),卻令無(wú)數(shù)史官都為之震撼的一座大城池。
絲竹音律之都,說(shuō)的,便是笙元城,相傳在百多年前的時(shí)候,這里還只是一個(gè)連冠以“元”字都沒有資格的小小村落,而一個(gè)人的出現(xiàn),徹底改變了這個(gè)城池。
十強(qiáng)神話之一的風(fēng),西風(fēng)散人,極樂(lè)軒的開創(chuàng)者,也是他,在這個(gè)還被叫做“小笙村”的地方,停下了腳步。
西風(fēng)散人,以輕功獨(dú)步天下而聞名,風(fēng)之一字,指的便是他天下無(wú)雙,無(wú)人能敵的輕功。可這位神話最為擅長(zhǎng)的,卻是音律。
琴簫琵琶、隼笛編鐘,無(wú)一不精,無(wú)一不通,而極樂(lè)軒的出現(xiàn),更是引得無(wú)數(shù)風(fēng)雅文人紛紛造訪。
這些文人雅士之中,也不乏商賈大臣,一來(lái)二去之下,小笙村便漸漸擴(kuò)大發(fā)展,成了當(dāng)時(shí)聞名的笙元城。
就算時(shí)至今日,西風(fēng)散人早就云游四方,不再駐足于一地,但笙元城的名聲,卻是廣為流傳,別說(shuō)是元域疆土,就算玄域當(dāng)中,也有許許多多的人慕名而來(lái),只為能夠聽上極樂(lè)軒的一曲演奏。
一擲千金,只為一曲靈韻。
如今笙元城規(guī)模已不算小,縱然與京師天元城這等古都相去甚遠(yuǎn),但也不是黑玄城、青玄城這等小地方可以比擬的。
只身一人行走在笙元城的街道上,雖未真正前往極樂(lè)軒,但洛一緣耳旁隱隱有靡靡之音響起,想來(lái)是此地常年音律環(huán)繞,以至于氣氛濃郁。
近些日子,來(lái)笙元城的人少了一些,街道兩旁只剩下稀稀落落的攤販,還在堅(jiān)持吆喝與叫賣著,但他們的臉上,卻都有一種說(shuō)不出的苦楚與擔(dān)憂。
當(dāng)今圣上政令頒布,要求各地城池都要興建接天臺(tái),迎接上蒼氣運(yùn),拯救皇朝危難。
政令一級(jí)一級(jí)往下,味道就越變?cè)狡婀帧?/p>
大興土木本就應(yīng)該有朝廷出資,但笙元城城主與城守卻是兩個(gè)大聰明,合計(jì)了一下,將這筆巨款紋銀全數(shù)貪墨,一轉(zhuǎn)頭就宴請(qǐng)城中諸多商賈,強(qiáng)制要求募捐。
說(shuō)是為朝廷效力,上體天心,功德無(wú)量,但這些商賈們也不是傻子,自然知道兩位“父母官”是個(gè)什么玩意兒。
一夜之間,六成的商賈直接棄了笙元城的家當(dāng),跑到別處去,反正只要留得青山在,總有日后燒柴時(shí)。
余下四成商賈因舍不得產(chǎn)業(yè),心里還抱著一絲念想,認(rèn)為城主與城守還要依仗他們,應(yīng)該不至于會(huì)對(duì)他們?cè)趺礃印?/p>
哪知道城主與城守兩人見商賈跑了大半,心里先是涼了半截,但到嘴里的肥肉,怎么可能就這么吐出來(lái)?
趕忙先派人將那些離開的商賈的家當(dāng)全部霸占了,而后沒走的那些,乖乖聽話的,還能留一口飯吃,但凡想要抗?fàn)巸删涞模苯映夷孟拢稽c(diǎn)余地和情面都不曾講。
也算是城主與城守有點(diǎn)腦子,沒有把主意打到城東極樂(lè)軒的頭上。
人的名,樹的影,十強(qiáng)神話之一的西風(fēng)散人的故居,他們兩個(gè)家伙,還是沒有這個(gè)膽子敢隨隨便便地下手。
商賈的物資也霸占了,家也抄了不少,可建造接天臺(tái),總得有人去干活吧?
干活的工人,也得給工錢吧?
城主府與城守府的一眾官老爺又是一合計(jì),這些收來(lái)的錢,只需用在材料的開銷上,那多出來(lái)的,豈不是又可以進(jìn)自己的口袋?