骷髏山,白骨洞。
石磯感知人皇東海之行,見商湯帶走數(shù)名截教仙人,心緒微妙。
未料大商與截教關(guān)聯(lián)如此之早。
推算之下,方知根源在伊尹身上,不禁暗嘆——
成也大商,敗也大商。
伊尹令截教得以涉足人族之事,亦使其與大商命運(yùn)糾纏,終將卷入封神劫數(shù)。
石磯閉目,不再多想。
截教興衰,與她何干?
她早已非昔年那個(gè)隕落的截教修士,而是傲視洪荒的圣人。
八景宮、玉虛宮、媧皇宮、極樂世界……諸圣皆有所感。
截教氣運(yùn)與大商交織,天機(jī)顯化,此教將因商而興。
五圣雖覺意外,卻也在意料之中。
如同昔日大夏王朝興起時(shí)闡教隨之鼎盛,如今大商取代大夏,截教接替了闡教的地位。
對(duì)于截教扶持大商王朝的舉動(dòng),天道五位圣人皆無異議。
三皇五帝時(shí)期,他們皆從人族獲益良多。
太清圣人與女媧圣人在大禹功德圓滿、人道正式成形后閉關(guān)萬年,修為更進(jìn)一層,達(dá)到圣人一重天巔峰。
玉清圣人在闡教支持大夏的數(shù)萬年間修行順暢,已觸及一重天圓滿門檻,不出萬年便可突破。
接引與準(zhǔn)提亦從人族事務(wù)中獲益匪淺,尤其西方人族由其主導(dǎo),道行精進(jìn)顯著。
接引更在八百旁門中另辟蹊徑,開創(chuàng)有別于玄門的新道路,觸碰到準(zhǔn)圣一重天圓滿之境。
唯獨(dú)上清圣人看似未得人族氣運(yùn)滋養(yǎng),但因諸多緣由,其余五圣皆未對(duì)截教施以算計(jì),默許其輔佐大商。
金鰲島碧游宮中,上清圣人喜形于色,東海之上風(fēng)和日麗,祥云繚繞。
他素來不喜強(qiáng)求**,是否入世全憑自愿。
入世有入世的機(jī)緣,出世有出世的玄妙。
。。。。。。
時(shí)光飛逝,九千年轉(zhuǎn)瞬即逝。
開國之君湯在位九千載后禪讓人皇之位。