第71章（第2頁(yè)）

他們不同于石磯，不曾擁有穿越者的記憶，也不曾目睹未來(lái)天庭執(zhí)掌地仙冊(cè)封的畫(huà)面，只認(rèn)為地仙理應(yīng)由地仙府冊(cè)封。

雖然對(duì)天庭初創(chuàng)而地道已籌備漫長(zhǎng)歲月感到惋惜，但考慮到天地完善同樣有益于自身，天道六圣并未阻攔。

因此，鎮(zhèn)元子建立地仙府的進(jìn)展頗為順利。

在人族疆域的東方，有熊部落迎來(lái)了一個(gè)不平凡的嬰兒。

他并非先天大神轉(zhuǎn)世，而是由人族氣運(yùn)孕育而生。

這個(gè)聰慧、堅(jiān)毅的少年自幼展現(xiàn)出非凡的天賦，他是少典首領(lǐng)之子，名為軒轅。

與此同時(shí)，南方九黎部落也誕生了一位天驕——蚩尤。

他乃是昔日第十三祖巫的真靈化身，被太清圣人截取真靈碎片投入巫人部落轉(zhuǎn)世。

蚩尤的存在，既是軒轅命中注定的對(duì)手，也是打動(dòng)平心娘娘默許三皇五帝轉(zhuǎn)世的籌碼。

第三任人皇注定要以殺伐之道統(tǒng)一人族，驅(qū)逐異族。

隨著他們的降生，人族氣運(yùn)染上血色，兵戈之聲響徹云霄。

神農(nóng)察覺(jué)到人族氣運(yùn)的異動(dòng)，卻并不急于尋找下一任共主。

他深信，真正的領(lǐng)袖會(huì)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)自然顯現(xiàn)。

此刻，他專注于《百草經(jīng)》的推廣。

在九仙山桃源洞中，仙風(fēng)道骨的廣成子自入定中蘇醒。

作為闡教十二金仙之首，這位身著掃霞衣的大羅金仙感受到與東方人族的緣分。

恰在此時(shí)，元始天尊傳音告知他人皇降世的消息，命他即刻下山尋訪。

廣成子明白人皇之師責(zé)任重大，未得具體指引便啟程游歷。

他在人族東部行走五百年，深入了解世情。

最終循著感應(yīng)來(lái)到有熊部落，經(jīng)過(guò)考驗(yàn)后收軒轅為徒。

在附近山間結(jié)廬授藝，軒轅在名師指點(diǎn)下修為與見(jiàn)識(shí)突飛猛進(jìn)。

千年間，他不僅成就金仙之境，更創(chuàng)制眾多發(fā)明，使有熊部落日益強(qiáng)盛。

**他在伏羲與神農(nóng)所創(chuàng)歷法的基礎(chǔ)上進(jìn)行改良，創(chuàng)造出更為精確的黃歷。

為觀測(cè)天象，他與部落中的智者合作，制作出最早的渾天儀——蓋天儀。

廣成子作為玉虛宮撞鐘仙人，執(zhí)掌玉虛金鐘與落魄鐘兩件先天靈寶，因此軒轅對(duì)鐘樂(lè)頗有研究。

隨后，他效仿伏羲與神農(nóng)，鑄造出十二鐘。

鐘乃大樂(lè)之首，與天地共鳴，聲音雄渾莊嚴(yán)，既能祭祀九天，也可獻(xiàn)禮大地。

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十二鐘鑄成后，軒轅整合音律，創(chuàng)立呂律。

有熊部落舉辦盛典，鐘聲震徹天地，人族氣運(yùn)隨之激蕩。

天道六圣與地道圣人皆有所感，降下福澤，認(rèn)可鐘樂(lè)地位。