第57章（第7頁）

她又取出九品青蓮?fù)度雰羰腊咨彛^而神游太虛，參悟大道。

日月輪轉(zhuǎn)，星辰移位。

兩千年后，石磯忽生感應(yīng)，降下一縷神念。

崆峒山。

自太清圣人定居首陽山，人族為避圣境，在三祖率領(lǐng)下遷居于此。

太清順其自然，未加干預(yù)。

此地物產(chǎn)豐饒，兇獸勢弱，更適合人族繁衍，數(shù)千年間人口倍增，已成新祖地。

這日，有巢氏主持葬禮，為人族大賢送葬。

為免尸骸遭野獸啃噬，他首創(chuàng)土葬，倡入土為安之說：幽冥乃亡者歸宿，大地通幽，人族既為泥土所造，理當歸塵。

遂刻平心與石磯（人族稱九陰大帝）二尊簡陋神像祭祀。

石磯感應(yīng)香火，神念附于像身。

粗糙石像頃刻瑩潤如玉，平心神像亦顯靈韻。

人族首次祭祀幽冥，土葬正式問世，這是洪荒第一座屬于他們的神廟。

有巢氏帶領(lǐng)族人前來觀禮。

此時的土葬儀式尚顯簡樸，簡短悼念后便行下葬。

盡管如此，石磯已窺見幽冥之道在人族心中萌芽。

人族注定成為天地主角。

這一舉動令其氣運攀升，演化之路更進一層。

幽冥雖只占微小一角，終究扎下了根基。

待土葬遍布人族乃至洪荒萬族時，幽冥自可分享人道氣運。

作為開創(chuàng)者，有巢氏得到了幽冥氣運的眷顧。

儀式結(jié)束，石磯神像驟然綻放光華。

有巢氏立刻率眾俯身行禮。

眾人高呼：

石磯娘娘顯靈了！

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