洪荒晉升的余韻未歇,混沌守護(hù)同盟秣馬厲兵。然帝江知曉,真正的決戰(zhàn),非僅憑刀兵之利。心不明,道不堅(jiān),縱有神兵利器,亦如沙上筑塔。
他的意志,再次傳遍洪荒,響徹同盟萬(wàn)界:
“三日后,混沌虛空,吾開(kāi)講超脫之秘?!?/p>
“有緣者,皆可來(lái)聽(tīng)?!?/p>
消息傳出,萬(wàn)界震動(dòng)!超脫!那是凌駕于混沌境之上,傳說(shuō)中至高無(wú)上的境界!是帝江能夠逆轉(zhuǎn)乾坤、重塑洪荒的根源所在!如今,他竟愿將此等無(wú)上奧秘,公之于眾?
三日之期,轉(zhuǎn)瞬即至。
混沌中,那片被選定的虛空,早已被帝江的意志撫平,化作一片無(wú)垠的“道場(chǎng)”。沒(méi)有蓮臺(tái),沒(méi)有蒲團(tuán),唯有深邃的黑暗與點(diǎn)綴其間的遙遠(yuǎn)星辰。
聽(tīng)眾,卻已如恒河沙數(shù)。
洪荒六圣、十一位祖巫、五大元老、諸般混元大能,齊聚于此,神色肅穆。真武大世界的武祖、索林文明的主腦投影、青木靈界的母樹(shù)分身、晶簇聯(lián)合體的智慧水晶、虛空游牧族的星舟首領(lǐng)……同盟內(nèi)所有達(dá)到一定層次的強(qiáng)者,皆以本體或投影降臨。更有無(wú)數(shù)神念,自洪荒、自各方世界遙遙投來(lái),雖不及親至,亦不愿錯(cuò)過(guò)這萬(wàn)古難逢的機(jī)緣。
帝江的概念之體,無(wú)聲無(wú)息地出現(xiàn)在道場(chǎng)中央。他沒(méi)有顯化萬(wàn)丈法身,依舊是那銀袍黑發(fā)的尋常模樣,但所有“看”向他的存在,無(wú)論修為高低,都感到一種源自生命本能的敬畏與渺小。他即是“道”的化身。
沒(méi)有開(kāi)場(chǎng)白,沒(méi)有寒暄。他直接開(kāi)講,聲音平靜,卻如同大道本源之音,直接響徹在每一位聽(tīng)眾的心神最深處,無(wú)視語(yǔ)言與種族的隔閡。
“超脫,非境界,乃狀態(tài)。”
“何為狀態(tài)?凌駕規(guī)則,定義存在。”
“爾等修行,悟法則,掌規(guī)則,乃至身合大道,皆是在‘道’內(nèi)求索,如同池魚(yú),縱能翻江倒海,亦未出池塘?!?/p>
“超脫,便是躍出池塘,見(jiàn)池外之天地,知池水之由來(lái),乃至……定義池水之形態(tài)。”
他言語(yǔ)簡(jiǎn)潔,卻字字珠璣,蘊(yùn)含無(wú)上真意。
“欲超脫,先需明‘我’為何。”
“肉身非我,法力非我,法則非我,元神亦非我。此皆‘我’之所有,非‘我’之本身?!?/p>
“‘我’,是那一點(diǎn)不滅靈光,是那觀察萬(wàn)物、認(rèn)知萬(wàn)法的‘覺(jué)知’本身?!?/p>
“唯有找到此‘真我’,方能不被外物所迷,不被規(guī)則所縛?!?/p>
他闡述著超脫的本質(zhì),剖析著“我”與“道”的關(guān)系。沒(méi)有具體的功法,沒(méi)有突破的步驟,只有最根本的理念與方向的指引。
道場(chǎng)之中,異象紛呈。
三清圣人頭頂慶云翻滾,玉清、上清、太清仙光交織碰撞,試圖剝離依附于道果之上的種種外相,追尋那一點(diǎn)“真我”靈光。
女?huà)z娘娘周身造化之氣演化無(wú)窮生命形態(tài),又在剎那間使其歸于虛無(wú),于生滅之間,體悟那不變的“觀察者”。
接引、準(zhǔn)提面露疾苦,寂滅佛光與涅盤(pán)之意輪轉(zhuǎn),試圖在絕對(duì)的“空”與“寂”中,照見(jiàn)本性。
十一位祖巫氣息與地道共鳴,肉身法則化,試圖將自身意志從法則載體中升華出來(lái),找到那獨(dú)立于法則之外的“我”。