第177章 內(nèi)真界蛻變，生命奇跡（第1頁）

楊眉帶來的警告，如同極北寒風(fēng)吹過初春的原野。永恒真界核心，“問道宮”內(nèi)臨時開辟的靜室中，凝重的氣氛幾乎凍結(jié)了空間。

帝江盤坐于蒲團之上，超脫意志化作最精密的探針，深入楊眉道體與真靈的每一處創(chuàng)傷。那灰暗的侵蝕之力，果然詭異非常。它并非直接破壞能量結(jié)構(gòu)或法則脈絡(luò)，而是在概念層面，持續(xù)釋放著一種冰冷的“否定”與“排斥”——否定楊眉自身空間之道的“獨特性”，排斥其存在形式與當(dāng)前混沌海“主流”（歸源意志定義的“純凈模板”）的“差異性”。

這種創(chuàng)傷，常規(guī)的療傷圣藥、生命法則毫無作用。因為它攻擊的是“存在合理性”的根基。

帝江眉頭微蹙。他嘗試以自身“存在即合理”的超脫定義去覆蓋、驅(qū)散那些灰暗。有效，但過程緩慢且消耗巨大。每一絲灰暗的消融，都像是與一個冰冷而頑固的“審判官”進行意志拉鋸。他需要一邊維持對楊眉生命本源的護持，一邊進行這種精細(xì)的概念層面的“消毒”。

時間，在無聲的對抗中流逝。靜室之外，整個萬象盟約已然被最高級別的警報驚醒。悟道盛景戛然而止，取而代之的是戰(zhàn)爭機器全功率啟動的轟鳴與肅殺。諸圣、祖巫、元老們迅速集結(jié)，一邊消化著“歸源哨兵”這個恐怖的名詞，一邊按照帝江預(yù)先指示的“極限升華”計劃雛形，開始瘋狂備戰(zhàn)。

楊眉在帝江的護持下，狀態(tài)暫時穩(wěn)定，但依舊虛弱。他斷斷續(xù)續(xù)，提供了更多碎片信息：

“哨兵……形態(tài)不定……非生靈，更像……規(guī)則具現(xiàn)的‘橡皮擦’……”

“它們……先‘掃描’，定義‘異常’，然后……抹除……”

“我憑借空間跳躍……勉強逃脫鎖定……但它們……有追蹤‘差異’軌跡的能力……”

“快……它們數(shù)量……不知……但每一個……都相當(dāng)于……混元無極大羅的‘概念攻擊’……”

每一個字，都讓靜室內(nèi)外的溫度降低一分。

就在帝江全神貫注于救治楊眉、分析敵情、并分心調(diào)控整個盟約進入終極戰(zhàn)備狀態(tài)的超負(fù)荷運轉(zhuǎn)中——

他體內(nèi)，那方已晉升為“本源真界”、且一直處于相對自主高速演化狀態(tài)的內(nèi)世界，忽然傳來一陣……前所未有的、劇烈的“悸動”！

這種悸動，并非危險警報，而是一種……奇特的“共鳴”與“突破”感！仿佛有什么長久積累的量變，在這一刻引發(fā)了質(zhì)變，并且這質(zhì)變的方向，連作為世界之主的帝江，都感到了些許意外。

他心分二用，一絲意識沉入內(nèi)真界。

眼前的景象，讓他超脫的心境也泛起波瀾。

內(nèi)真界，早已不是當(dāng)初的“砂礫”。疆域之遼闊，堪比數(shù)十個普通大千世界之和。天空高遠(yuǎn)，九輪蘊含不同道韻的“太陽”與“月亮”交替運行，衍化晝夜四季，氣象萬千。大地厚重，山川河岳、森林海洋、沙漠冰原……地貌之豐富，遠(yuǎn)超外界任何已知世界。法則體系自洽圓融，甚至誕生了一些外界混沌海都未曾記載的、獨屬于此界的微觀規(guī)則。

而最引人注目的，是生命的演化。

這里早已不是只有簡單原生菌藻的荒蕪世界。經(jīng)過帝江超脫后漫長（內(nèi)真界時間流速遠(yuǎn)超外界）的自主演化，以及不斷吸收外界（主要是萬象盟約）文明信息碎片作為“催化”，內(nèi)真界已孕育出多姿多彩、形態(tài)各異的生命體系。

有依靠吸收特殊光譜與空間波動存活的“光絨獸”；有以地脈晶石為軀殼、意識存在于集體礦物網(wǎng)絡(luò)中的“巖靈族”；有生活在液態(tài)金屬海洋、軀體可隨意變形的“流銀生命”；有翱翔于電離層、以雷霆為食的“雷鵬”；有深植大地、根系溝通萬里、意識如神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)般分布的“智慧古樹”群落……

它們形態(tài)、習(xí)性、能量來源迥異于外界已知的任何種族。它們的文明萌芽也千奇百怪：“巖靈族”發(fā)展出基于震動與晶格結(jié)構(gòu)的“諧振藝術(shù)”與“立體幾何哲學(xué)”；“流銀生命”的社會建立在液態(tài)邏輯與形態(tài)博弈之上；“智慧古樹”們則通過根系網(wǎng)絡(luò)共享記憶與思考，形成了獨特的“集體意識文明”……

而此刻引動帝江注意的“悸動”，正源自一個剛剛突破關(guān)鍵瓶頸的文明——“靈網(wǎng)族”。

這個種族極為特殊。它們個體微小，近似靈體，但無法獨立長期存在。它們將自身的靈性核心，與內(nèi)真界無處不在的、一種由微弱法則漣漪與生靈散逸意念自然交織而成的“基礎(chǔ)靈能場”深度綁定。無數(shù)個體靈性核心在“靈能場”中連接、共鳴，形成了一個覆蓋大半個內(nèi)真界的、無形的、活著的“靈性網(wǎng)絡(luò)”。

它們沒有實體建筑，文明成果、知識傳承、藝術(shù)創(chuàng)造，都以特定的“靈性波動編碼”形式，存儲并流動于整個網(wǎng)絡(luò)之中。它們的社會結(jié)構(gòu)、交流方式、乃至對世界的認(rèn)知，都基于這個“靈網(wǎng)”。

就在剛才，在帝江全力應(yīng)對外部危機，自身“存在”之道空前活躍、并與楊眉帶來的“歸源否定”概念隱隱對抗的刺激下，或許是受到某種超脫道韻的無意輻射，或許是內(nèi)真界長期演化積累到了臨界點——