秦始皇采納了他的建議,下令焚燒典籍,還活埋了四百多個非議朝政的方士和儒生。這就是歷史上著名的“焚書坑儒”。李斯的初衷是統一思想,維護統治,但手段過于殘暴,也讓他背上了千古罵名。
此時的李斯,已經達到了人生的頂峰。他的“老鼠哲學”似乎完全應驗——站對了平臺,抓住了機會,就能飛黃騰達。但他忘了,權力的“糧倉”里,不僅有谷子,還有陷阱。而他最大的弱點——對富貴權勢的貪婪,早已被一個人看在眼里,記在心里。這個人,就是趙高。
公元前210年,秦始皇第五次巡游天下,走到沙丘(今河北廣宗)時,突然病重。這位千古一帝知道自己時日無多,寫下遺詔,讓長子扶蘇回咸陽繼承皇位,還特意提到要重用大將蒙恬。
可遺詔還沒送出去,秦始皇就駕崩了。隨行的只有三個人知道消息:丞相李斯、中車府令趙高,還有秦始皇的小兒子胡亥。
趙高是個宦官,平時負責掌管皇帝的車馬和玉璽,深得胡亥信任。他野心勃勃,想立胡亥為帝,這樣自己就能大權在握。但他知道,沒有李斯的支持,這事根本成不了。
于是,趙高找到李斯,開門見山:“丞相,皇上駕崩了,遺詔讓扶蘇繼位。但現在遺詔和玉璽都在我手里,立誰當皇帝,還不是你我一句話的事?”
李斯當場怒斥:“你這說的是人話嗎?這種大逆不道的事,我怎么能做!”
趙高早就算準了李斯的軟肋,慢悠悠地說:“丞相,你好好想想。扶蘇和蒙恬關系那么好,他要是當了皇帝,肯定會讓蒙恬當丞相,你到時候能保住官位嗎?你在秦國當了這么多年官,殺了多少人,得罪了多少貴族?一旦失勢,你和你的家族能有好下場嗎?”
這話戳中了李斯的要害。他一輩子追求的就是富貴權勢,最怕的就是失去這一切。趙高又接著補刀:“胡亥這孩子聽話,你要是立他為帝,你還是丞相,富貴榮華享用不盡。否則,你不僅會丟官,還會被滿門抄斬!”
李斯陷入了痛苦的掙扎。一邊是君臣之道、國家大義,一邊是畢生追求的富貴權勢和家族安危。他想起了當年廁所里的老鼠,想起了韓非的預言,想起了自己一路走來的不易。最終,貪婪戰勝了良知。他長嘆一聲,答應了趙高的要求。
兩人合謀,偽造了秦始皇的遺詔,立胡亥為秦二世,還寫下假遺詔,賜死扶蘇和蒙恬。扶蘇接到遺詔后,悲憤交加,拔劍自刎。蒙恬不肯相信,被囚禁后也被迫自殺。
李斯以為自己保住了富貴,卻沒想到,他這一步踏錯,不僅葬送了自己,也葬送了整個大秦帝國。
胡亥繼位后,完全是個昏君。他沉迷酒色,不理朝政,把所有事務都交給趙高處理。趙高趁機結黨營私,排除異己,朝堂之上,人人自危。
李斯看著趙高胡作非為,大秦帝國日益混亂,心里越來越慌。他想勸諫胡亥,可胡亥根本不見他。后來,百姓不堪重負,爆發了陳勝吳廣起義,六國舊貴族也紛紛起兵反秦,天下大亂。
李斯實在忍不住了,再次上書勸諫胡亥,希望他能減輕徭役,整頓朝政。可這封信卻被趙高利用了。趙高在胡亥面前挑撥:“丞相這是在指責陛下您治國無方啊!而且他兒子李由在三川郡當郡守,陳勝吳廣起義路過時,他都沒全力鎮壓,說不定兩人早就勾結了!”
胡亥本來就對李斯不滿,一聽這話,當即下令把李斯關進大牢。趙高趁機羅織罪名,誣陷李斯謀反。
在獄中,李斯遭受了嚴刑拷打。這位曾經的大秦丞相,被打得皮開肉綻,最終被迫承認了“謀反”的罪名。他想上書自辯,可信件全被趙高扣下,根本送不到胡亥手里。
公元前208年,李斯被押赴咸陽街頭,處以腰斬之刑,還被夷滅三族。
行刑前,李斯看著身邊一同赴死的兒子,老淚縱橫,突然想起了年輕時在楚國上蔡的日子。他長嘆一聲:“吾欲與若復牽黃犬,俱出上蔡東門逐狡兔,豈可得乎?”
意思是:“兒子啊,我想和你再牽著黃狗,一起出上蔡東門去打獵,現在還能做到嗎?”
這句話,被后世稱為“黃犬之嘆”,成為了悔恨莫及的代名詞。當年那個在廁所里立志要當“糧倉老鼠”的年輕人,最終卻落得如此下場。他追求了一輩子的富貴權勢,到最后才發現,最珍貴的,不過是平凡生活的自由與安寧。
李斯的一生,是一部典型的“逆襲與翻車”史。他憑借過人的才華和“老鼠哲學”,從一介布衣逆襲成大秦丞相,為中國歷史做出了不可磨滅的貢獻;但他也因為貪婪和怯懦,在關鍵時刻選錯了方向,最終身敗名裂,滿門抄斬。
正如唐代詩人胡曾在《詠史詩?上蔡》中寫道:“上蔡東門狡兔肥,李斯何事忘南歸?功成不解謀身退,直待咸陽血染衣。”
平臺固然重要,但人品和底線更重要。
權力是把雙刃劍,能讓你飛黃騰達,也能讓你萬劫不復。貪婪是無底洞,永遠填不滿,只會讓你在追逐名利的路上,一步步迷失自我,最終走向毀滅。
參考《史記》