第67章 梁元帝蕭繹：一個被書畫耽誤的亡國之君（第2頁）

他的猜忌心也跟著皇位一起膨脹。王僧辯平定侯景有功，他怕人家功高蓋主，天天找碴兒，又是奪兵權(quán)又是派眼線。陳霸先在京口發(fā)展勢力，他居然說：陳霸先嘛，一個蠻子，成不了氣候。結(jié)果這倆人后來一個成了權(quán)臣，一個直接篡了梁朝江山。

更荒唐的是他對讀書人的態(tài)度。有個叫劉之遴的學(xué)者，家里有本絕版的《漢書》，蕭繹想要，人家不給，他居然找個借口把劉之遴流放了。《南史》記載：之遴有古本《漢書》，繹求之，不與，乃遣人害之。活脫脫一個我得不到就毀掉的霸道總裁，還是沒腦子那種。

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這時候西魏已經(jīng)把爪子伸到了荊州邊境，大將于謹(jǐn)帶著五萬鐵騎虎視眈眈。大臣們天天上奏請他備戰(zhàn)，蕭繹卻在宮里搞書法大賽，還得意洋洋地說：西魏蠻夷，懂什么兵法？我這里有《孫子兵法》的孤本，看一遍就能退敵。直到敵軍兵臨城下，他才慌了神，趕緊讓太監(jiān)去搬書——不是搬兵書，是搬他那些寶貝字畫。

公元554年冬天，江陵城外喊殺震天。于謹(jǐn)?shù)拇筌姲殉浅貒盟共煌ǎ捓[這時候才想起披甲上陣，可他手里拿著的不是sword，而是一本《左傳》，嘴里還念叨著兵者詭道也，搞得將士們都以為皇帝瘋了。

守城的士兵餓得拿不動刀，蕭繹卻讓人把宮里的好酒好菜搬到城樓上，一邊喝酒一邊作詩，題目叫《悲落葉》，其中兩句是葉墜空階凈，煙凝古殿愁，不知道的還以為他在參加詩會。有個老將軍哭著求他：陛下，再不想辦法，城就破了！他居然懟回去：慌什么？我夜觀天象，西魏軍隊必敗。

城破那天，蕭繹做了件讓后世讀書人罵了一千多年的事。他看著滿殿的藏書和字畫，突然瘋了似的大喊：我讀了這么多書，還不是落到今天這個地步？留著它們何用！然后下令點火。十四萬卷古籍，從先秦諸子到魏晉詩文，還有無數(shù)顧愷之、陸探微的真跡，就這么被一把火燒成了灰燼。《資治通鑒》里那句焚古今圖書十四萬卷，字字都在滴血。

有大臣勸他：陛下，這些書是文化命脈啊！蕭繹冷笑一聲：文化？能當(dāng)飯吃嗎？能擋住敵軍嗎？他甚至還想跳火自焚，被人攔下來了。結(jié)果西魏士兵沖進來時，看到的不是皇帝殉國的壯烈，而是一個抱著燒焦書簡發(fā)呆的文化人。

于謹(jǐn)見了他，第一句話就問：你為什么要焚書？蕭繹還嘴硬：讀書萬卷，猶有今日，故焚之。于謹(jǐn)差點被氣笑了：你亡國是因為殺兄弟、信奸臣，跟書有什么關(guān)系？這話算是說到了點子上——一個把治國當(dāng)藝術(shù)創(chuàng)作的皇帝，從來沒想過：書本教不了權(quán)謀，畫筆擋不住鐵騎。

蕭繹最后被西魏廢為湘東侯，沒多久就被用土袋子活活悶死了。死的時候，他懷里還揣著半卷沒燒完的《論語》，真是把文藝至死貫徹到了底。

后世說起蕭繹，總繞不開那把焚書的火。王夫之在《讀通鑒論》里罵他：自江陵焚書之后，中華文化幾成斷代。但換個角度看，這哥們其實是個被皇位耽誤的藝術(shù)大師——他寫的《金樓子》是南朝重要的文學(xué)理論著作，他畫的《職貢圖》流傳至今，連唐太宗都收藏過他的書法作品。

可問題是，他偏偏坐在了龍椅上。一個連兄弟鬩墻都覺得是藝術(shù)沖突的人，怎么可能懂得安邦定國？他的悲劇不在于讀書太多，而在于把書本當(dāng)成了逃避現(xiàn)實的象牙塔，把猜忌當(dāng)成了權(quán)謀，把殺戮當(dāng)成了藝術(shù)。

就像那首詩里說的：翰墨堆中誤國身。蕭繹用一生證明了一個道理：搞藝術(shù)可以不問世事，但當(dāng)皇帝不行。可惜他到死都沒明白，燒掉十四萬卷書容易，燒掉自己那顆精致的利己心，難。

如今江陵城的舊址上，還能撿到幾片燒焦的書簡殘片。風(fēng)一吹過，仿佛還能聽見那個獨眼皇帝的嘆息——是嘆自己命不好，還是嘆那些沒能讀完的書？大概只有他自己知道了。

參考《梁書》《資治通鑒》

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