第10章 衛宣姜：錯嫁衛室風波起，可憐身不由己傷！（第3頁）

王宮被叛軍占領了，宣姜成了叛軍的俘虜。右公子和左公子看著宣姜，眼里滿是憤怒，他們覺得宣姜是這場悲劇的罪魁禍首，要是沒有她，急子和壽就不會死，衛國也不會陷入混亂。有人甚至提議，把宣姜殺了，為急子和壽報仇。

宣姜嚇得渾身發抖，她知道自己這次必死無疑。可就在這時候，齊國的國君，也就是宣姜的哥哥齊襄公，派人來了。齊襄公是個很有野心的人，他不想看到自己的妹妹被殺，更不想失去衛國這個盟友。于是，齊襄公派人跟右公子和左公子談判，說：“宣姜是齊國的公主，你們不能殺她。只要你們不殺她，齊國愿意幫助你們穩定衛國的局勢，還會給你們很多好處。”

右公子和左公子雖然恨宣姜，但他們也知道，齊國國力強大，要是得罪了齊國，對衛國沒好處。而且，他們發動叛亂的目的是為了報仇，現在衛惠公已經逃了，他們的氣也消了一半。于是，他們就同意了齊襄公的條件，不殺宣姜，但也不讓她再當太后，而是把她軟禁在了王宮的一個角落里。

宣姜再一次陷入了絕望。她本來以為兒子當了國君，自己就能過上安穩日子，可沒想到，兒子才當了四年國君就被趕走了，自己也成了階下囚。她看著窗外的天空，心里充滿了迷茫——她這一輩子，到底做錯了什么？為什么命運要一次次跟她開玩笑，一次次給她“連環暴擊”？

就在宣姜以為自己要在軟禁中度過余生的時候，齊襄公又給她安排了一門婚事。這門婚事，比上次嫁給衛宣公還要離譜——齊襄公竟然讓宣姜嫁給急子的弟弟，也就是衛宣公的另一個兒子，公子頑。

宣姜聽到這個消息的時候，差點暈過去。她跟公子頑的關系太亂了：她本來是公子頑哥哥急子的未婚妻，后來嫁給了公子頑的父親衛宣公，現在又要嫁給公子頑。這在當時，簡直是違背倫理道德的“亂倫”。

宣姜當然不愿意，她哭著對齊國的使者說：“我已經嫁給了衛宣公，現在又要嫁給公子頑，這要是傳出去，天下人都會笑話我們齊國和衛國的！我寧死也不嫁！”

可齊國的使者卻說：“這是齊襄公的命令，你不能違抗。”使者面無表情地說，“國君說了，這門婚事是為了穩定衛國局勢，也是為了保護你。你要是不嫁，不僅你自己會有危險，逃到齊國的衛惠公也沒法再回衛國。”

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宣姜的心徹底涼了。她知道，自己從來都是齊國和衛國政治博弈的“棋子”，根本沒有選擇的權利。當年嫁給衛宣公是這樣，現在嫁給公子頑也是這樣。她擦干眼淚，點了點頭——為了兒子朔能有機會回到衛國，她只能答應這門荒唐的婚事。

就這樣，宣姜又一次嫁給了自己名義上的“兒子”。衛國人得知這件事后，又編了一首詩諷刺她，收錄在《詩經·邶風·墻有茨》里，詩里說“墻有茨，不可掃也。中冓之言，不可道也。所可道也，言之丑也”，意思是墻上的蒺藜掃不掉，宮里的丑事說不得，要是說了出來，那可太丟人了。

嫁給公子頑后，宣姜的日子稍微安穩了一點。公子頑不像衛宣公那么荒淫無道，也不像朔那么心狠手辣，他對宣姜還算尊重。后來，宣姜又為公子頑生下了三個兒子和兩個女兒，分別是公子申、公子毀、公子昭，還有宋桓公的夫人和許穆公的夫人。

有了新的孩子，宣姜的生活似乎有了新的希望。她把所有的精力都放在了照顧這些孩子身上，努力忘記過去的痛苦。可她心里始終惦記著逃到齊國的兒子朔，她盼著朔能早點回到衛國，重新當上國君。

公元前688年，齊襄公率領軍隊攻打衛國，幫助衛惠公復位。右公子和左公子的勢力根本抵擋不住齊國的軍隊，很快就被打敗了。衛惠公終于回到了衛國，重新坐上了國君的寶座。

宣姜聽到這個消息的時候，激動得哭了出來。她以為，自己終于可以和兒子團聚，終于可以過上安穩的日子了。可她沒想到，衛惠公復位后，第一件事就是清算當年反對他的人——包括那些支持急子和壽的大臣，甚至還有一些無辜的老百姓。

衛惠公的殘暴統治，讓衛國人更加不滿。沒過多久，衛國又發生了叛亂，衛惠公再次被趕走。雖然他后來又在齊國的幫助下復位，但他的國君之位始終坐得不穩，衛國也在一次次的叛亂中變得越來越弱小。

宣姜看著兒子一次次陷入危機，看著衛國越來越混亂，心里充滿了無力感。她知道，這一切的根源，都是當年那場荒唐的婚事，都是當年為了奪位而犯下的罪孽。可她已經無法回頭了，只能眼睜睜地看著這一切發生。

更讓宣姜傷心的是，她和公子頑生的兒子們，后來也卷入了衛國的權力斗爭中。公子申和公子毀為了爭奪國君之位，互相殘殺，最后公子毀勝出，成為了衛文公。而宣姜，在經歷了這一切之后，身體越來越差，精神也越來越萎靡。她再也沒有了當年齊國公主的風采，也沒有了為子奪位的狠辣，只剩下一個飽經滄桑的老婦人，在深宮之中默默等待著生命的終結。

公元前675年左右，宣姜在衛國的王宮里去世，享年大約五十歲。這個一生充滿悲劇和爭議的女人，終于結束了她顛沛流離的一生。

可宣姜的故事并沒有隨著她的去世而結束。在后來的歷史記載中，她被貼上了“禍國殃民”“紅顏禍水”的標簽。很多人都認為，衛國的混亂都是因為宣姜——要是她沒有嫁給衛宣公，急子和壽就不會死；要是她沒有和朔一起陷害急子，衛國就不會陷入權力斗爭；要是她沒有嫁給公子頑，衛國就不會有那么多倫理丑聞。

甚至連一些著名的歷史學家，在提到宣姜的時候，都對她頗有微詞。比如《左傳》在記載宣姜的事跡時，雖然沒有直接罵她，但字里行間都充滿了批判的意味。《史記·衛康叔世家》里也說：“宣公愛夫人夷姜，夷姜生子汲，以為太子，而令右公子傅之。右公子為太子取齊女，未入室，而宣公見所欲為太子婦者好，說而自取之，更為太子取他女。宣公得齊女，生子壽、子朔，令左公子傅之。太子汲母死，宣公正夫人與朔共讒惡太子汲。宣公自以其奪太子妻也，心惡太子，欲廢之。及聞其惡，大怒，乃使太子汲于齊而令盜遮界上殺之。”這段記載把宣姜描述成了一個搬弄是非、心腸歹毒的女人。

可很少有人會想，宣姜其實也是這場悲劇的受害者。她從一開始就沒有選擇的權利——嫁給衛宣公，不是她自愿的，是被衛宣公欺騙和強迫的；陷害急子，雖然有她的參與，但更多的是為了保護自己的兒子，是在當時殘酷的權力斗爭中被逼出來的；嫁給公子頑，更是齊國為了政治利益而安排的，她根本無法反抗。

就像《詩經·邶風·新臺》里雖然罵了衛宣公，但也隱晦地表達了對宣姜的同情——“燕婉之求，蘧篨不鮮”，姑娘本來想嫁個英俊的少年，結果卻嫁了個丑陋的老頭，這本身就是一種不幸。要是宣姜能自己選擇，她肯定會選擇嫁給急子，過著安穩幸福的太子妃生活，而不是卷入這場無休止的政治斗爭和倫理丑聞中。

而且，宣姜也并非一無是處。她在嫁給公子頑后，努力撫養他們的孩子，其中公子毀后來成為了衛文公，在衛國經歷戰亂后，努力恢復國家實力，讓衛國逐漸走上了正軌。《史記·衛康叔世家》記載：“文公初立，輕賦平罪，身自勞，與百姓同苦，以收衛民。”衛文公能有這樣的成就，離不開宣姜的教育和培養。要是宣姜真的是個“禍水”，她怎么可能教出這樣賢明的兒子？

還有，宣姜的女兒們也為齊國和衛國的外交做出了貢獻。她的大女兒嫁給了宋桓公，二女兒嫁給了許穆公，通過聯姻的方式，加強了齊國、衛國、宋國、許國之間的聯系，在一定程度上穩定了春秋時期的政治局勢。這些，都是宣姜為國家做出的貢獻，卻很少被人提及。

如果我們能穿越回春秋時期，見到那個坐在新臺宮殿里的宣姜，我們會對她說些什么呢？是罵她禍國殃民，還是同情她的不幸？我想，更多的人會選擇后者。因為我們知道，在那個男權至上的時代，女性的命運往往不由自己掌控，宣姜只是其中的一個縮影。

參考《史記》

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