第五十五章 若是修佛，我為什么不能是如來(lái)呢？（第1頁(yè)）

第五十五章若是修佛，我為什么不能是如來(lái)呢？許仙和沈清妍走入雷峰塔中。

入眼的是一副壁畫(huà)。

壁畫(huà)之中，有一野牛站在山中，滿口血肉，而一個(gè)白衣和尚坐在它面前，渾身血跡斑斑。

“這畫(huà)的是哪位佛陀啊？”沈清妍好奇道。

“錯(cuò)了，這不是佛陀，雖然祂比大多數(shù)佛陀更尊貴，這是大慈大悲觀世音菩薩。傳說(shuō)在許久之前，牛是吃肉的，尚未成道之前的觀音菩薩效仿如來(lái)佛祖以肉身喂猛虎，然后成功感化青年，讓牛從此吃素。”許仙解釋道。

“觀音菩薩？”沈清妍聞言，面上露出驚奇的神情道，“觀音菩薩不是女子嗎？這壁畫(huà)上，看著是個(gè)和尚啊。”

“神佛無(wú)相，菩薩亦如此。觀音菩薩，并無(wú)男女之分。傳聞祂最初是一王子，立志出家，普度眾生，而后又入輪回，化身三千。”許仙笑道。

觀音菩薩，是男是女這個(gè)問(wèn)題還真有些爭(zhēng)議。

最初傳說(shuō)，是個(gè)男子，是阿彌陀佛轉(zhuǎn)世的王子，跟隨阿彌陀佛修行，后來(lái)阿彌陀佛歸位，王子和他的兄弟一起成為阿彌陀佛的左右脅侍菩薩，也就是觀音菩薩和大勢(shì)至菩薩。

父子三人合稱西方三圣。

后來(lái)，傳入華夏，衍生出了是女子的說(shuō)法，乃是國(guó)王之女，妙善公主，不愿嫁人，一心修行，后來(lái)得了正果。

在民間傳說(shuō)里，呂洞賓三戲白牡丹的時(shí)候，第一個(gè)反應(yīng)是驚嘆白牡丹的美，感嘆廣寒仙子，水月觀音，未有如此妖態(tài)動(dòng)人者，直接把觀音和嫦娥這樣的美女代名詞混在一起了。

而且別人這么說(shuō)，不足為信，但呂洞賓這方面當(dāng)真是權(quán)威，畢竟他是調(diào)戲過(guò)觀音，差點(diǎn)讓觀音嫁給一個(gè)凡人的。

東游記里，東海龍王強(qiáng)奪藍(lán)采和玉板，扣押藍(lán)采和，八仙大怒，推山填海，龍王不敵上求天庭，天庭遣二十萬(wàn)大軍，八仙亦開(kāi)始搖人，請(qǐng)來(lái)孫悟空，最后孫悟空一棒子打沒(méi)了十萬(wàn)天兵，差點(diǎn)二鬧天宮，老君、如來(lái)請(qǐng)觀音說(shuō)和，觀音不肯去，就說(shuō)“洞賓那生最是輕薄。我向在洛陽(yáng)造橋，彼常多方調(diào)戲。”

重點(diǎn)，多方！

在這個(gè)神話世界，觀音到底是什么性別的，許仙還真不知道。

“原來(lái)如此，我一直以為觀音菩薩是女子呢。”沈清妍驚訝道。

時(shí)下民間傳聞，多是觀音乃女子修行得道。

“男女差別不大，橫豎你我遇不到。除非，我出家去，那倒是有可能遇到。”許仙道。

“那還是一輩子不要遇到的好。”聽(tīng)到這里，沈清妍當(dāng)即握緊了許仙的手。

許仙聞言一笑道：“放心，我不會(huì)出家去的，如來(lái)佛祖是王子出家，觀音菩薩也是王子出家，大勢(shì)至菩薩還是王子出家，都是王子，享受過(guò)人間極樂(lè)，追求精神的飛升。我就一個(gè)普通人，寒門(mén)都不算的，出哪門(mén)子的家呀。”

聽(tīng)到許仙不肯出家，沈清妍才徹底放下心來(lái)，牽著許仙的手，漫步在這古塔中。

許仙緩緩走上，這雷峰塔的每一層都有一副壁畫(huà)，而無(wú)一例外的，全是與觀音菩薩有關(guān)的，心中暗道，白素貞下凡是受觀音菩薩點(diǎn)化，最后被鎮(zhèn)壓在這雷峰塔下二十年，日日看著觀音菩薩的故事，這算有始有終嗎？

許仙輕笑著，最后來(lái)到了雷峰塔的最高層。

出乎意料的是，這里有一僧人。

僧人年歲不大，約莫四十，身穿灰衣，面色祥和，正在烹茶，舉止間，帶著一股祥和寧?kù)o，好似菩薩下凡，佛陀現(xiàn)世。

許仙看到對(duì)方，當(dāng)下腳步一頓，道：“學(xué)生許仙與師妹游塔，不曾想法師在此，打擾法師，還望見(jiàn)諒。”

“來(lái)者是客，施主你我有緣，此茶快要煮好，不煩請(qǐng)施主稍待片刻，待好了之后，你我共飲，再觀這西湖美景。”和尚輕笑道。

“大師相邀，學(xué)生便恭敬不如從命，不知大師法號(hào)？”許仙聞言，盤(pán)腿坐在和尚對(duì)面，從這個(gè)角度來(lái)觀看西湖，是真不錯(cuò)。

“法號(hào)不過(guò)一代號(hào)，施主何必在意？”和尚輕笑一聲道。