第229章 清高宗乾隆：“康乾盛世”安社稷，文治武功任評說！（第1頁）

康乾盛世續(xù)華章，弘歷登基綻曙光。

寬政仁和安社稷，武功赫赫拓封疆。

編書立典千秋業(yè)，寵佞藏奸百弊彰。

禪位歸休余韻在，興衰功過任評量。

康熙五十年八月十三日，在那雍親王府邸之中，一聲清脆的啼哭，打破了府邸的寧靜，弘歷誕生了。他的父親是彼時的雍親王胤禛，母親則是鈕祜祿氏。這孩子自幼便展現(xiàn)出非凡的聰慧，仿佛天生就帶著一股靈動之氣，在王府的眾多子嗣之中，猶如鶴立雞群。

胤禛深知教育的重要性，先后為弘歷延請了庶吉士福敏、署翰林院掌院學(xué)士朱軾、徐元夢、翰林院編修蔡世遠等一眾名士，為他講授儒家經(jīng)典及歷史典籍。在這些名師的悉心教導(dǎo)之下，弘歷如同一棵茁壯成長的樹苗，貪婪地汲取著知識的養(yǎng)分。他天資聰慧，對知識的領(lǐng)悟力遠超常人，總是能快速掌握所學(xué)內(nèi)容。僅僅12歲以前，就已“熟讀四書，背誦不遺一字”，讓一同學(xué)習(xí)的弟弟弘晝時常落在后面。這些名師的言傳身教，不僅塑造了弘歷深厚的學(xué)識，更對他的性格、志向、愛好產(chǎn)生了深遠的影響。多年以后，弘歷曾評價說，自己“于軾得學(xué)之體，于世遠得學(xué)之用，于福敏得學(xué)之基”，足見這些老師在他心中的分量。

康熙六十一年春天，命運的齒輪開始轉(zhuǎn)動。康熙帝駕臨胤禛的圓明園賞花，這一次偶然的相聚，讓12歲的弘歷走進了康熙帝的視線。康熙帝初見弘歷，便被他那聰慧的模樣和不凡的氣質(zhì)所吸引，仿佛看到了自己年輕時的影子。這位閱人無數(shù)的帝王，心中涌起一股別樣的喜愛之情，當(dāng)即決定將弘歷帶回宮中養(yǎng)育。從那以后，祖孫二人幾乎形影不離。康熙帝不僅親自教導(dǎo)弘歷讀書識字，還讓他跟隨皇二十一子允禧學(xué)習(xí)弓箭，跟隨皇十六子允祿學(xué)習(xí)火器。在皇家的精心培養(yǎng)下，弘歷的騎射本領(lǐng)日益精湛，他的身姿在獵場上愈發(fā)矯健，眼神中也多了幾分堅毅與自信。

這一年的木蘭秋狝，成為了弘歷人生中的又一個高光時刻。康熙帝帶著弘歷來到永安莽喀圍場打獵，康熙帝一箭射倒一只熊后，興致勃勃地命弘歷再射，想看看孫兒的膽量與技藝。弘歷毫不畏懼，迅速上馬，然而，意外卻突然發(fā)生。那只已經(jīng)倒地的熊竟然突然立起，張牙舞爪地撲向弘歷。在這千鈞一發(fā)之際，弘歷展現(xiàn)出了超乎常人的冷靜與沉著，他穩(wěn)穩(wěn)地控住馬匹，巧妙地避開了熊的攻擊。康熙帝看到這一幕，心中滿是贊賞，他深知，這個孫兒有著非凡的勇氣和智慧，日后必成大器，不禁感嘆道：“是命貴重，福將過予”，認為弘歷的福氣將會超過自己。

康熙帝的格外寵愛，如同為弘歷的未來鋪就了一條金色的道路，為他日后被立為儲君埋下了重要的伏筆。多年后，雍正帝傳位給弘歷的詔書中還曾提到：“圣祖仁皇帝于諸孫之中最為鐘愛，撫育宮中，恩逾常格。”可見，康熙帝的這一偏愛，對弘歷的命運產(chǎn)生了決定性的影響。

雍正帝即位后，秘密立儲的大幕悄然拉開。雍正元年，弘歷的名字被寫入傳位詔書，藏于乾清宮正大光明匾額之后。盡管名義上是秘密立儲，但雍正帝的一些行為卻隱隱透露出對弘歷的青睞。這一年正月的祈谷禮，是雍正帝正式登基后的重要典禮，結(jié)束后，雍正帝單獨召見弘歷，賜予他祭祀中的胙肉。

這胙肉看似普通，實則意義非凡，在古代祭祀文化中，能得到祭祀后的胙肉，是一種特殊的榮耀，這無疑是雍正帝對弘歷的一種特殊暗示。同年年底，康熙帝逝世一周年，按照常理，雍正帝本應(yīng)親自前往景陵祭拜，但他卻命弘歷代自己前去。這一安排，讓朝中大臣們心中都有了猜測，也讓弘歷在眾人眼中的地位愈發(fā)特殊。此外，弘歷的生母鈕祜祿氏，早年位份并不高，但雍正帝登基后，她先是被封為熹妃，隨后又進封熹貴妃，位份僅在皇后之下，高于其他皇子的生母。這一系列的舉動，都讓弘歷在皇位繼承的道路上，逐漸占據(jù)了優(yōu)勢地位。

雍正十一年，弘歷迎來了人生的又一個重要時刻，他被封為和碩寶親王。從這以后，他開始頻繁地奉命主持祭陵、祭孔、祭社稷等重大祭祀活動。這些活動不僅是對他身份地位的認可，更是對他能力的一種鍛煉。雍正十三年，貴州苗民為反對改土歸流，揭竿而起，反抗清朝政府。雍正帝命弘歷與弘晝、鄂爾泰等人共同辦理苗疆事務(wù)，這是弘歷第一次真正接觸實際政治。在處理苗疆事務(wù)的過程中，弘歷展現(xiàn)出了卓越的政治才能和冷靜的決策能力，他認真聽取各方意見，積極參與謀劃，雖然年輕，但卻有著老成的政治眼光，為日后登基治國積累了寶貴的經(jīng)驗。

雍正十三年八月二十一日，圓明園中彌漫著一股緊張而壓抑的氣氛。雍正帝在處理政務(wù)時偶感不適，起初眾人并未太過在意，然而，到了二十二日深夜，雍正帝的病情卻突然加劇。莊親王允祿、果親王允禮和大學(xué)士鄂爾泰、張廷玉等重臣應(yīng)召匆匆進入寢宮，他們的臉上滿是焦急與憂慮。二十三日子時，雍正帝在眾人的悲痛與不舍中離開了人世。

本小章還未完，請點擊下一頁繼續(xù)閱讀后面精彩內(nèi)容！

在這關(guān)鍵時刻，鄂爾泰、張廷玉當(dāng)機立斷，提議總管太監(jiān)取出雍正十年藏于圓明園的傳位詔書。弘歷得知消息后，迅速趕到，他神情莊重，緩緩跪地，接過詔書，跪拜受命。隨后，弘歷宣布遵雍正帝遺旨，任命莊親王、果親王、鄂爾泰、張廷玉為輔政大臣。這幾位大臣都是朝中的元老重臣，他們在雍正帝時期就為朝廷立下了汗馬功勞，如今又成為輔佐弘歷的重要力量。

九月三日，太和殿上莊嚴(yán)肅穆，弘歷正式即皇帝位于此，以明年為乾隆元年。新帝登基，天下矚目，人們都在期待著這位年輕的皇帝會給國家?guī)碓鯓拥淖兓?/p>

弘歷一登基，便提出了“寬嚴(yán)相濟”的施政方針，這一方針猶如一陣春風(fēng)，吹進了滿朝文武和天下百姓的心中。他深知，康熙帝時期崇尚“寬”，但到了晚年，由于臣下“奉行不善”，導(dǎo)致出現(xiàn)了很多弊端；雍正帝即位后，為了整治這些弊端，不得不采取“嚴(yán)”的政策，但臣下們卻誤解了雍正帝的本意，以為皇帝本心嚴(yán)厲，結(jié)果又造成了政令繁苛的局面。如今自己登基，必須要修正這些問題，找到一個平衡的治國之道。他巧妙地將康熙、雍正、乾隆三朝的為政方針統(tǒng)一起來，認為只是因時制宜的具體手段不同，這樣既為自己改變雍正帝的一些政策找到了合理的解釋，又避免了“違反祖制”的嫌疑，展現(xiàn)出了高超的政治智慧。

在“寬嚴(yán)相濟”的指導(dǎo)思想下，弘歷大力推行仁政，與民休息。即位當(dāng)年，他便大手一揮，免去了雍正十二年以前百姓所欠的錢糧。這一舉措，讓無數(shù)百姓歡呼雀躍，他們感受到了新皇帝的仁慈與關(guān)懷。此后，弘歷又陸續(xù)減輕了多項農(nóng)業(yè)和商業(yè)賦稅，讓百姓的生活壓力得到了極大的緩解。同時，他對雍正帝時期一些過于嚴(yán)苛的政策進行了調(diào)整，改革了耗羨歸公、攤丁入畝、墾田升科中的弊端，停止了清丈土地、契紙契根法、營田水利等多項不合理政策。在他的努力下，百姓的生活逐漸變得安穩(wěn)，社會矛盾也得到了有效的緩和。

弘歷深知農(nóng)業(yè)是國家的根本，為了促進農(nóng)業(yè)的發(fā)展，他積極興修水利，開展了浙江海塘、黃河治理等多項重大水利工程。浙江海塘關(guān)乎沿海地區(qū)百姓的生命財產(chǎn)安全，多年來一直存在隱患。弘歷親自過問工程進展，調(diào)配人力物力，確保海塘工程順利進行。在治理黃河時，他廣納賢才，聽取各方意見，采用科學(xué)合理的治理方法，使得黃河水患得到了有效的控制。這些水利工程的實施，不僅保障了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，也為國家的經(jīng)濟繁榮奠定了堅實的基礎(chǔ)。

與傳統(tǒng)的輕商思想不同，弘歷十分重視商人在商品流通中的作用。他清楚地認識到，商業(yè)的繁榮能夠帶動國家經(jīng)濟的發(fā)展，提高百姓的生活水平。于是，他有計劃地采取措施，禁止官府勒索商人，保護商業(yè)資本的發(fā)展。他鼓勵商人開展貿(mào)易活動，為商業(yè)發(fā)展創(chuàng)造了良好的環(huán)境。在他的支持下，商業(yè)活動日益活躍，各地的集市貿(mào)易蓬勃發(fā)展，城市中的商業(yè)街區(qū)也變得熱鬧非凡，經(jīng)濟呈現(xiàn)出一片繁榮的景象。

除了經(jīng)濟方面的舉措，弘歷在吏治上也下足了功夫。他重視官員選拔，通過京察大計等形式對官員進行嚴(yán)格考核，對官吏不稱職的考核標(biāo)準(zhǔn)進行了細致的規(guī)定，一旦發(fā)現(xiàn)官員貪污腐敗，絕不姑息，嚴(yán)加懲治。對于王室宗親，為了避免宗室干政的弊端，他做出了一個重要的決定，將其徹底排斥在最高權(quán)力機構(gòu)之外，從此形成了親王宗室不入軍機處的制度，這一制度相沿近120年，有效地維護了朝廷的政治穩(wěn)定。

然而，在乾隆初年的朝堂之上，存在著兩大政治集團，分別是以鄂爾泰為首的滿族官員集團和以張廷玉為首的漢族官員集團。這兩大集團之間矛盾重重，經(jīng)常產(chǎn)生沖突，在一定程度上反映了滿漢官僚之間的矛盾。弘歷身處兩黨之間，猶如在走鋼絲，稍有不慎就可能引發(fā)更大的沖突和分裂。但他憑借著自己的智慧和謀略，采取抑制手段，不讓一派打壓另一派，努力保持著兩黨之間的平衡。他巧妙地利用兩黨之間的矛盾，讓他們相互制約，從而達到鞏固自己統(tǒng)治的目的。后來，隨著鄂爾泰的去世和張廷玉的致仕，弘歷抓住時機，通過一系列手段，逐漸清除了鄂張兩黨的勢力，徹底掌控了朝堂局勢。

乾隆六年正月十三，紫禁城的朝堂之上，氣氛熱烈而莊重。弘歷端坐在龍椅之上，目光堅定，緩緩開口宣布：“朕今年進木蘭行圍。”這一決定，猶如一顆重磅炸彈，在朝堂上引起了軒然大波。眾人紛紛議論，有人贊賞皇帝的英明決策，認為這是恢復(fù)祖宗舊制，彰顯國威的好機會；也有人心存疑慮，擔(dān)心行圍會耗費大量的人力物力。然而，弘歷心意已決，他深知木蘭秋狝的重要意義，不僅僅是一次圍獵活動，更是一次軍事檢閱和演習(xí)，對于提高八旗軍隊的戰(zhàn)斗力，加強對邊疆地區(qū)的控制有著重要的作用。

這章沒有結(jié)束，請點擊下一頁繼續(xù)閱讀！

“木蘭”，滿語意為“哨鹿”，多在秋天舉行，所以稱為木蘭秋狝。這一活動以圍獵為名義，實則帶有濃厚的軍事色彩。在歷次木蘭秋狝活動中，弘歷總是親作表率，他身著戎裝，騎著一匹矯健的駿馬，穿梭在山林之間，展現(xiàn)出了高超的騎射技藝。他的身影在獵場上顯得格外英姿颯爽，讓隨行的將士們心生敬佩。在圍獵過程中，弘歷不僅注重對獵物的捕殺，更注重對軍隊的指揮和調(diào)度。他會根據(jù)地形和獵物的分布情況，合理地安排軍隊的陣型，下達精準(zhǔn)的指令，讓整個圍獵過程有條不紊地進行。通過這些實戰(zhàn)演練，八旗軍士們逐漸熟悉了塞外的地理環(huán)境，提高了戰(zhàn)斗技能，他們的協(xié)作能力和戰(zhàn)斗意志也得到了極大的鍛煉。

木蘭秋狝不僅僅是一場軍事演習(xí)，更是弘歷與蒙古王公貴族增進交流的重要契機。每次秋狝，弘歷都會邀請蒙古王公貴族一同參加，他們圍坐在一起，品嘗著美味的烤羊肉，喝著香醇的馬奶酒，暢談著草原上的風(fēng)土人情和國家大事。在這輕松愉快的氛圍中，弘歷向蒙古王公貴族展示了清朝的強大實力和友好態(tài)度，同時也了解了他們的需求和想法。通過這種方式，弘歷加強了對蒙古地區(qū)的巡視和震懾，密切了邊疆地區(qū)和中央政府的關(guān)系，使得多民族統(tǒng)一國家更加安定團結(jié)。在木蘭秋狝的影響下，蒙古地區(qū)對清朝的歸屬感越來越強，邊疆地區(qū)的局勢也更加穩(wěn)定，為國家的繁榮發(fā)展創(chuàng)造了良好的外部環(huán)境。

雍正年間，在西南少數(shù)民族地區(qū)推行“改土歸流”政策，本意是為了加強中央對地方的管理，促進民族融合。然而，由于官府在執(zhí)行過程中濫征錢糧，激起了貴州地區(qū)苗民的強烈反抗。這場苗亂如同一把熊熊燃燒的烈火，迅速蔓延開來，給當(dāng)?shù)氐纳鐣刃蚝桶傩丈顜砹藰O大的破壞。

在即位前，弘歷就奉雍正帝之命參與辦理苗疆事務(wù)，登基后，他更是將平定苗亂視為“目前第一要務(wù)”。當(dāng)時的朝堂上，對于如何處理苗疆問題，大臣們意見不一。有的主張停止“改土歸流”，甚至放棄苗疆，認為這樣可以避免更多的沖突和損失；而弘歷卻有著不同的看法，他深知苗疆對于國家的重要性，絕不能輕易放棄。經(jīng)過深思熟慮，弘歷力排眾議，堅持出兵平亂。他任命湖廣總督張廣泗為貴州巡撫，總理苗疆事務(wù)，賦予他全權(quán)處理苗疆事務(wù)的權(quán)力。