第44章 晉明帝司馬紹：黃須天子，短暫的“續(xù)命燈”（第2頁）

摸清王敦軍營情況后，司馬紹開始制定詳細(xì)的平叛計劃。他深知，王敦的叛軍兵力強(qiáng)大，如果正面硬拼，自己未必能占到便宜，所以必須要用計。

司馬紹先是派人散布王敦病重的消息，以此來動搖叛軍的軍心。同時，他又給王敦送去“九錫之禮”，表面上是對王敦的尊崇，實際上是在麻痹王敦，讓他放松警惕。而在暗中，司馬紹則積極調(diào)兵遣將，集結(jié)了一批精銳部隊，準(zhǔn)備隨時向王敦發(fā)起進(jìn)攻。

在這場平叛戰(zhàn)爭中，司馬紹充分發(fā)揮了他的軍事才能和領(lǐng)導(dǎo)智慧。他親自指揮作戰(zhàn)，鼓舞著士兵們的士氣。他對士兵們說：“我們是為了保衛(wèi)國家、保衛(wèi)百姓而戰(zhàn)，只要我們齊心協(xié)力，就一定能夠打敗叛軍！”士兵們聽了，都熱血沸騰，紛紛表示愿意為皇帝效命。

戰(zhàn)斗打響后，司馬紹身先士卒，沖鋒在前。他那獨特的黃發(fā)在戰(zhàn)場上格外顯眼，士兵們看到皇帝都如此英勇，更是士氣大振。而王敦那邊，由于軍心已經(jīng)被司馬紹之前的計謀所動搖，再加上士兵們對這場叛亂本就心存疑慮，所以在晉軍的猛烈攻擊下，很快就陷入了混亂。

最終，王敦的叛軍被打得大敗，王敦也在軍中病逝。這場威脅東晉政權(quán)的叛亂，在司馬紹的精心策劃和指揮下，僅用了短短幾個月的時間就被成功平定。

平定王敦之亂后，司馬紹并沒有沉浸在勝利的喜悅中，他深知，東晉的問題遠(yuǎn)不止一個王敦那么簡單。為了重振皇權(quán)，改變東晉被門閥士族操控的局面，司馬紹開始了一系列大刀闊斧的改革。

他首先從人事任免入手，規(guī)定“州郡長官不得任用本族子弟”，試圖打破士族壟斷官場的局面，為寒門子弟提供更多的晉升機(jī)會。有一次，吏部尚書想提拔自己的侄子擔(dān)任重要官職，司馬紹直接駁回了他的請求，嚴(yán)肅地說：“要想得到重用，必須靠自己的真才實學(xué)和政績，不能靠裙帶關(guān)系。先讓他從基層做起，做出成績再說。”

司馬紹還親自到太學(xué)選拔人才，破格錄用了幾個出身寒門但才華出眾的儒生。他對這些儒生說：“朕不拘一格用人才，就是希望你們能夠為國家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量，不要辜負(fù)朕的期望。”這些舉措，雖然在一定程度上觸動了士族的利益，但也為東晉朝廷注入了新的活力。

在經(jīng)濟(jì)方面，司馬紹深知江南百姓在經(jīng)歷了王敦之亂后，生活困苦，急需休養(yǎng)生息。于是，他下旨“免除揚州三年租稅”，還派使者到各地慰問流民，關(guān)心他們的生活。他甚至親自到田間查看收成，與老農(nóng)一起鋤地，體驗百姓的辛勞。在他的努力下，東晉的經(jīng)濟(jì)逐漸得到了恢復(fù)和發(fā)展，《晉書》記載，他在位期間，“江東戶口漸增，田野辟，倉庫實”。

然而，司馬紹最大的夢想還是北伐中原，收復(fù)故土。他常常對大臣們說：“先帝定都建康，只是權(quán)宜之計，朕一定要讓長安、洛陽重回晉室版圖。”為了實現(xiàn)這個夢想，他任命祖逖的部將戴淵為征西將軍，還秘密聯(lián)絡(luò)北方的劉琨舊部，計劃兵分兩路北伐。

但命運似乎總是喜歡捉弄人，就在司馬紹雄心勃勃地準(zhǔn)備大干一場的時候，他的身體卻突然垮了下來。太寧三年（325年），司馬紹病重，他深知自己時日無多，卻還有太多的事情沒有完成，心中滿是遺憾。

臨終前，司馬紹把王導(dǎo)、庾亮、溫嶠等七位大臣召到床前，進(jìn)行托孤。他把象征兵權(quán)的“白虎幡”交給庾亮，希望他能夠輔佐太子，穩(wěn)定朝政。同時，他又單獨握住王導(dǎo)的手，語重心長地說：“公族望所歸，善輔幼主。晉室的未來，就全靠你們了。”

司馬紹還做了一件極具深意的事情，他命人將鮮卑民歌《敕勒川》與中原《詩經(jīng)》合編成《南北雅韻》，作為太子啟蒙讀物。他希望通過這種方式，讓下一代能夠繼承他的理念，促進(jìn)胡漢融合，為東晉的發(fā)展創(chuàng)造更有利的條件。

最后，司馬紹對自己的陵寢也做了特別的安排，他要求武平陵“不樹不封”，墓道刻滿胡漢雜居的浮雕，暗合他“胡漢一家”的政治理想。

太寧三年閏八月二十五日，司馬紹病逝于東堂，年僅27歲。他的死，對東晉來說是一個巨大的打擊。太子司馬衍當(dāng)時只有5歲，根本無法掌控朝政，大權(quán)再次落入王導(dǎo)、庾亮等士族手中，東晉又重新回到了門閥政治的軌道，司馬紹未竟的北伐大業(yè)也隨之?dāng)R置。

王導(dǎo)站在司馬紹的靈前，不禁嘆息道：“黃須兒若在，晉室或許還有希望。”這句嘆息，道出了多少人的心聲，也讓后人對司馬紹的早逝感到無比惋惜。

參考《晉書》《資治通鑒》

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