第8章 周褒姒：從來紅顏多非議，驪山烽火映天紅！（第2頁）

鄭伯友沒辦法，只能眼睜睜看著周幽王把國家的“生命線”，變成了他博美人一笑的工具。

公元前771年的一天，驪山腳下的烽火臺突然冒出滾滾濃煙。要知道，在古代，烽火臺的作用就相當(dāng)于現(xiàn)在的“緊急警報系統(tǒng)”，一旦點燃，就意味著“國都有難，速來救援”。

附近的諸侯們看到烽火，嚇得魂都飛了。他們以為是犬戎打過來了，趕緊召集軍隊，馬不停蹄地往鎬京趕。有的諸侯連早飯都沒吃，有的甚至還穿著睡衣就上了馬，一路上生怕來晚了，鎬京就被攻破了。

等諸侯們帶著軍隊趕到驪山腳下，卻發(fā)現(xiàn)這里一片祥和——周幽王正陪著褒姒在山上喝酒，根本沒有什么犬戎。諸侯們你看看我，我看看你，都懵了。

周幽王看到諸侯們狼狽的樣子，哈哈大笑，還對褒姒說：“你看，這些諸侯多傻，一看到烽火就跑來了，跟耍猴似的！”

褒姒看著諸侯們滿頭大汗、一臉困惑的樣子，又看看周幽王得意忘形的嘴臉，突然“噗嗤”一聲笑了出來。這一笑，簡直跟“冰山融化”似的，美得讓周幽王都看呆了。他高興地說：“太好了！你終于笑了！以后我天天點燃烽火，讓你天天笑！”

諸侯們這才明白，自己被周幽王耍了。他們又氣又無奈，有的諸侯氣得直接罵娘，有的只能搖搖頭，帶著軍隊回去了。路上，有個諸侯說：“這天子也太不靠譜了，烽火臺是能隨便開玩笑的嗎？下次再點燃烽火，我絕對不來了！”

可周幽王根本沒把諸侯們的不滿放在眼里。他見褒姒笑了，就像得了“免死金牌”一樣，后來又陸續(xù)點燃了好幾次烽火。一開始，還有些諸侯半信半疑地來看看，后來次數(shù)多了，諸侯們干脆不管了——反正來了也是被耍，還不如在家歇著。

就在周幽王沉迷于“逗褒姒笑”的時候，宮里的矛盾也越來越激烈。周幽王因為太寵褒姒，竟然想廢掉太子宜臼，立褒姒的兒子伯服為太子。他還找了個借口，把申后打入冷宮，讓褒姒當(dāng)了王后。

太子宜臼知道后，嚇得連夜逃出鎬京，跑到了外公申國國君那里。申國國君一看自己的女兒被欺負(fù)，外孫被廢，氣得火冒三丈。他覺得周幽王這么胡作非為，遲早會把周朝搞垮，不如先下手為強。

于是，申國國君聯(lián)合了繒國和西邊的犬戎，組成了一支聯(lián)軍，浩浩蕩蕩地向鎬京進(jìn)發(fā)。犬戎本來就經(jīng)常騷擾周朝的邊境，這次有申國帶頭，更是來了精神，一路上燒殺搶掠，很快就打到了鎬京城下。

周幽王看到犬戎的軍隊，嚇得魂飛魄散。他趕緊讓人去點燃烽火，召集諸侯來救駕。可這次，不管烽火怎么燒，諸侯們都沒來——他們以為周幽王又在耍花樣，想逗褒姒笑，誰都不愿意再上當(dāng)了。

《史記·周本紀(jì)》里記載：“幽王舉烽火征兵，兵莫至。”意思就是“周幽王點燃烽火召集諸侯，卻沒有一個諸侯帶兵來”。這下，周幽王徹底慌了，他帶著褒姒和伯服，想從后門逃跑，結(jié)果剛跑到驪山腳下，就被犬戎的士兵追上了。

犬戎士兵殺了周幽王和伯服，還把褒姒擄走了。鎬京也被犬戎洗劫一空，宮殿被燒，老百姓流離失所。曾經(jīng)繁華的周朝國都，一夜之間變成了廢墟。

后來，諸侯們才知道這次是真的出事了，趕緊帶著軍隊來救鎬京。可等他們趕到的時候，犬戎已經(jīng)帶著搶來的財物和褒姒跑了。諸侯們看著被燒毀的宮殿和周幽王的尸體，只能嘆氣。他們商量了一下，決定立太子宜臼為天子，也就是周平王。

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周平王覺得鎬京太危險了，隨時可能被犬戎再來襲擊，就決定把國都遷到洛邑（今河南洛陽）。從這時候起，周朝分成了兩段——遷都前叫“西周”，遷都后叫“東周”。而東周的周天子，再也沒有西周那么大的權(quán)力了，諸侯們開始互相爭霸，歷史進(jìn)入了“春秋時期”。

犬戎之亂后，褒姒就從歷史記載里消失了。有人說她被犬戎殺了，有人說她被賣到了西域，還有人說她趁亂逃跑了，隱姓埋名過起了普通人的生活。不管她的結(jié)局如何，她都成了歷史上最著名的“背鍋俠”——幾乎所有人都認(rèn)為，是她的“一笑”，導(dǎo)致了周朝的滅亡。

但如果你仔細(xì)看看史書，就會發(fā)現(xiàn)，褒姒其實挺冤的。首先，“烽火戲諸侯”這事兒，雖然《史記》里寫得有模有樣，但很多歷史學(xué)家都提出了質(zhì)疑。因為根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，西周時期的烽火臺，主要是用來傳遞邊境軍情的，范圍有限，根本不可能讓所有諸侯都看到。而且，諸侯們離鎬京的距離不一樣，有的遠(yuǎn)有的近，不可能同時趕到驪山腳下。所以，“烽火戲諸侯”很可能是后人編的故事，目的是把周朝滅亡的責(zé)任推到褒姒身上。

其次，周朝滅亡的根本原因，不是因為褒姒，是因為周幽王自己太昏庸。周幽王在位期間，不僅浪費國庫，還重用虢石父這樣的奸臣，疏遠(yuǎn)鄭伯友這樣的忠臣。他廢掉太子宜臼，立伯服為太子，更是破壞了“嫡長子繼承制”，導(dǎo)致宮廷內(nèi)部矛盾激化。再加上當(dāng)時的周朝已經(jīng)走下坡路了，諸侯們早就不服周天子的管轄，犬戎又經(jīng)常來騷擾，就算沒有褒姒，周朝也遲早會出問題。

就像《詩經(jīng)·小雅·正月》里說的：“赫赫宗周，褒姒滅之。”這句話看起來是在罵褒姒，但實際上是在諷刺周幽王——如果周幽王是個賢明的君主，怎么會因為一個女人而亡國呢？

還有，褒姒在宮里的表現(xiàn)，其實挺“佛系”的。她從來沒有主動爭過寵，也沒有干預(yù)過朝政。周幽王要廢掉申后和太子，她也沒有出面反對或支持。她不笑，可能是因為她不喜歡宮里的生活，也可能是因為她看透了周幽王的昏庸。可周幽王為了讓她笑，竟然不惜拿國家大事開玩笑，這能怪褒姒嗎？

舉個例子，就像現(xiàn)在有個老板，為了哄女朋友開心，把公司的緊急警報當(dāng)成玩具，結(jié)果導(dǎo)致公司被競爭對手搞垮了。你能怪老板的女朋友嗎？肯定不能啊，要怪就怪老板自己沒腦子。周幽王就是這個“沒腦子的老板”，而褒姒，就是那個被連累的“女朋友”。

再說說當(dāng)時的社會背景。在男權(quán)至上的古代，男人犯錯，往往會把責(zé)任推到女人身上。比如商紂王亡國，就怪妲己；唐明皇后期昏庸，就怪楊貴妃。褒姒也一樣，她成了周幽王昏庸無道的“替罪羊”。幾千年來，人們罵她是“亡國禍水”，卻很少有人去指責(zé)周幽王的昏庸、虢石父的奸臣、諸侯們的見死不救。

有個歷史學(xué)家說得好：“褒姒的悲劇，不是她個人的悲劇，是整個西周王朝的悲劇。她只是一個被時代裹挾的女人，卻承擔(dān)了本不該由她承擔(dān)的罵名。”

現(xiàn)在，越來越多的人開始為褒姒“平反”。有人說，她是“中國歷史上最冤的女人”；有人說，她的故事告訴我們，不要輕易相信史書上的“紅顏禍水”論；還有人說，我們應(yīng)該客觀地看待歷史人物，不能只看表面，要看到背后的歷史原因。

參考《史記》

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