魏擊到了中山國(guó),按父親說(shuō)的,“先安民,再治官”:開倉(cāng)放糧,救濟(jì)老百姓;嚴(yán)懲貪官,任用賢士;還修了條“中山道”,方便老百姓出行、做生意。沒(méi)幾年,中山國(guó)的老百姓就過(guò)上了好日子,都喊魏擊“賢君”。
魏摯到了上黨郡,卻只知道“擺架子”:天天住在官署里,喝酒、打獵,不管老百姓的死活;官員貪污腐敗,他也不管,還跟官員一起搜刮老百姓的錢財(cái)。沒(méi)過(guò)多久,上黨郡的老百姓就怨聲載道,有的甚至逃到了趙國(guó)。
魏文侯聽說(shuō)了這事,沒(méi)罵魏摯,只是把他調(diào)回了都城,讓他跟著田子方學(xué)習(xí)“治國(guó)之道”。魏摯還不服氣,跟田子方說(shuō):“治理地方有啥難的?只要有兵、有錢,老百姓自然會(huì)聽話。”
田子方笑了,說(shuō):“你錯(cuò)了。老百姓就像水,國(guó)君就像船,水可以載船,也可以翻船。你要是欺負(fù)老百姓,老百姓就會(huì)反過(guò)來(lái)欺負(fù)你;你要是善待老百姓,老百姓就會(huì)支持你。你爹能把魏國(guó)變強(qiáng),不是因?yàn)橛斜⒂绣X,是因?yàn)樗拼习傩瞻。 ?/p>
魏摯聽了,臉一紅,再也不敢囂張了。
第二個(gè)“考題”是“處理君臣關(guān)系”。有一次,魏文侯故意在朝堂上問(wèn)大臣們:“你們覺(jué)得,太子和二公子,哪個(gè)更適合當(dāng)國(guó)君?”
大臣們都不敢說(shuō)話——這是國(guó)君的家事,說(shuō)錯(cuò)了會(huì)掉腦袋。只有任座站出來(lái)說(shuō):“二公子魏摯更適合!他雖然之前沒(méi)治理好上黨郡,但他知錯(cuò)能改,而且比太子更仁厚,老百姓肯定會(huì)喜歡他!”
魏文侯臉一沉,任座嚇得趕緊跑了。接著,魏文侯又問(wèn)翟璜:“你覺(jué)得呢?”
翟璜想了想,說(shuō):“我覺(jué)得太子更適合。太子守中山國(guó)時(shí),老百姓安居樂(lè)業(yè),官員各司其職,這說(shuō)明他懂‘治國(guó)’;他尊敬老師田子方,就算田子方對(duì)他不敬,他也不生氣,這說(shuō)明他懂‘尊賢’;他帶兵打仗時(shí),跟士兵一起吃、一起住,士兵都愿意為他賣命,這說(shuō)明他懂‘得人心’。二公子雖然仁厚,但不夠果斷,要是遇到秦國(guó)、齊國(guó)這樣的強(qiáng)敵,可能扛不住。”
魏文侯聽完,笑著說(shuō):“你說(shuō)得對(duì),我也是這么想的。”
公元前396年,魏文侯病重,他把魏擊叫到身邊,拉著他的手,說(shuō)了三條遺言:
1。“永遠(yuǎn)不要丟了西河之地——那是咱們魏國(guó)的屏障,有西河在,秦國(guó)就打不過(guò)來(lái);要是丟了西河,魏國(guó)就危險(xiǎn)了。”
2。“要好好用吳起、李悝這些老臣——他們是魏國(guó)的根基,他們?cè)冢簢?guó)的國(guó)力就不會(huì)弱;要是不用他們,再厲害的國(guó)家也會(huì)衰敗。”
3。“要跟韓、趙好好相處——咱們?nèi)龂?guó)是兄弟,只有聯(lián)合起來(lái),才能在亂世中站穩(wěn)腳跟;要是互相打,只會(huì)讓別人撿便宜。”
魏擊跪在地上,哭著答應(yīng):“兒子記住了,一定不會(huì)辜負(fù)父親的期望!”
不久后,魏文侯去世,享年76歲。魏擊繼位,就是魏武侯。他果然沒(méi)辜負(fù)父親的期望:繼續(xù)用吳起守西河,讓秦國(guó)不敢東進(jìn);繼續(xù)推行李悝的變法,讓魏國(guó)的國(guó)力越來(lái)越強(qiáng);繼續(xù)跟韓、趙結(jié)盟,讓魏國(guó)的“霸主地位”又延續(xù)了幾十年。
魏文侯這輩子,沒(méi)像秦始皇那樣統(tǒng)一六國(guó),沒(méi)像楚莊王那樣“問(wèn)鼎中原”,但他卻是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期第一個(gè)“霸主”,也是魏國(guó)歷史上最偉大的國(guó)君。他去世后,不管是魏國(guó)的老百姓,還是其他國(guó)家的諸侯,都對(duì)他贊不絕口——因?yàn)樗o后世留下的,不止是一個(gè)強(qiáng)大的魏國(guó),還有一套“治國(guó)、用人、守信”的智慧。
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先說(shuō)“用人智慧”。魏文侯用人,不看出身、不看私德,只看“本事”:卜子夏是“孔門弟子”,他就請(qǐng)過(guò)來(lái)搞“教育”,讓魏國(guó)成了“文化圣地”,吸引了天下的讀書人;田子方懂“經(jīng)濟(jì)”,他就請(qǐng)過(guò)來(lái)搞“民生”,讓老百姓兜里有錢;段干木懂“管理”,他就請(qǐng)過(guò)來(lái)搞“廉政”,讓官員不敢貪腐;吳起是“殺妻求將”的“狠人”,他就請(qǐng)過(guò)來(lái)當(dāng)“將軍”,讓魏國(guó)的軍隊(duì)所向披靡;李悝是“法律狂”,他就請(qǐng)過(guò)來(lái)當(dāng)“相國(guó)”,讓魏國(guó)的制度越來(lái)越完善。
這些人在別的國(guó)家,要么被排擠,要么被嫌棄,可在魏文侯手里,都成了“頂梁柱”。后來(lái)有人問(wèn)魏文侯:“您就不怕這些人反過(guò)來(lái)害您嗎?”魏文侯笑著說(shuō):“我用他們,是因?yàn)樗麄冇斜臼拢晃倚潘麄儯且驗(yàn)槲覍?duì)他們好。只要你真心對(duì)別人,別人也會(huì)真心對(duì)你。”
再說(shuō)“治國(guó)智慧”。魏文侯知道,國(guó)家要想強(qiáng),不能只靠“打仗”——得先讓老百姓過(guò)上好日子。所以他支持李悝搞“盡地力之教”,讓老百姓有飯吃;搞“平糴法”,讓老百姓不怕災(zāi)荒;編《法經(jīng)》,讓老百姓有說(shuō)理的地方。他還知道,國(guó)家要想穩(wěn),不能只靠“武力”——得靠“誠(chéng)信”。所以他跟虞人約好打獵,就算下雨也要去道歉;他跟韓、趙結(jié)盟,就算有好處也不背叛。
正是因?yàn)檫@樣,魏國(guó)才能在亂世中站穩(wěn)腳跟,才能從“二流國(guó)家”變成“戰(zhàn)國(guó)第一強(qiáng)國(guó)”。后來(lái)的商鞅變法、吳起變法,其實(shí)都借鑒了李悝變法的經(jīng)驗(yàn);后來(lái)的秦始皇、漢高祖,其實(shí)都借鑒了魏文侯“用人不疑”的智慧。
最后說(shuō)“傳承智慧”。魏文侯不僅自己能把國(guó)家治理好,還能培養(yǎng)出靠譜的繼承人。他沒(méi)因?yàn)槲簱羰翘樱蛯?duì)他放松要求——反而讓他去守中山國(guó),讓他在實(shí)戰(zhàn)中歷練;還讓他跟著田子方學(xué)習(xí),讓他懂“治國(guó)之道”。正是因?yàn)檫@樣,魏武侯才能接過(guò)父親的“接力棒”,讓魏國(guó)的“霸業(yè)”延續(xù)下去。
《史記·魏世家》里說(shuō)魏文侯“賢人是禮,國(guó)人稱仁,上下和合”,這話一點(diǎn)不假。他不是最能打的國(guó)君,也不是最聰明的國(guó)君,但他卻是最“懂人心”的國(guó)君——他懂老百姓想要什么,懂大臣想要什么,懂盟友想要什么。
要是把戰(zhàn)國(guó)比作一個(gè)“競(jìng)技場(chǎng)”,魏文侯就是第一個(gè)“通關(guān)”的選手——他用“誠(chéng)信”當(dāng)“鑰匙”,用“人才”當(dāng)“武器”,用“改革”當(dāng)“鎧甲”,在亂世中闖出了一片天。
這,就是魏文侯——一個(gè)靠“卷”自己、“信”別人、“謀”長(zhǎng)遠(yuǎn),在戰(zhàn)國(guó)亂世中書寫傳奇的“逆襲之王”。他的名字,值得被永遠(yuǎn)記住;他的智慧,值得被永遠(yuǎn)傳承。
參考《史記》《戰(zhàn)國(guó)策》
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