第204章 元文宗：兄弟情難續，權途路漸遙（第2頁）

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先說他的“文藝成就”。他在位期間，干了一件影響元朝文化的大事——成立“奎章閣學士院”。這地方可不是普通的“文化機構”，而是集藏書、創作、學術研究于一體的“頂級文化平臺”，圖帖睦爾親自當“院長”，還邀請了虞集、柯九思這些當時的文壇大佬來任職。

他搞奎章閣，可不是“玩票”。一方面，他想靠文化提升自己的“人設”——畢竟自己是“二次登基”，需要用“文治”證明自己不是“只會奪權的莽夫”；另一方面，他也想通過奎章閣培養自己的“嫡系人才”，慢慢削弱燕帖木兒的勢力。用現代管理學來說，這叫“用文化軟實力，打造核心團隊”。

他還親自帶頭搞創作，寫的詩、畫的畫在當時都很有名。據說他畫的《萬歲山圖》，筆法細膩，意境深遠，后來被收藏在皇宮里，成為元朝書畫的“代表作”。他還命人編纂《經世大典》，把元朝開國以來的典章制度都整理了一遍，相當于編了一本“元朝公司管理制度大全”。《元史》里說，這部書“凡八百八十卷，目錄十二卷”，規模堪比現在的“企業百科全書”，可見他對“制度建設”的重視。

除了搞文化，圖帖睦爾在“治國管理”上也有兩把刷子。他知道元朝最大的問題是“吏治腐敗”，就出臺了“考核制度”——規定官員每三年考核一次，不合格的直接罷免，還嚴禁官員“吃空餉”“收賄賂”。這波操作，相當于現在公司搞“KPI考核”，誰不行誰滾蛋，一下子就把官場的“摸魚風氣”壓下去了。

他還關注民生，知道老百姓最苦的是“賦稅太重”。1330年，他下令減免江浙、湖廣等地的賦稅，還開放糧倉救濟災民。《元史》記載，這一年“賑糧凡數十萬石”，相當于給“底層員工”漲了福利，穩定了“公司基層”。

不過，他也有“職場短板”——太依賴燕帖木兒。燕帖木兒仗著自己有擁立之功，越來越囂張，不僅霸占朝政，還娶了泰定帝的皇后和公主，簡直把皇宮當成了自己家。圖帖睦爾雖然知道燕帖木兒“越界”，可一來自己的皇位靠他支持，二來也不想再引發權力斗爭，就只能睜一只眼閉一只眼。這種“妥協”，也為后來元朝的混亂埋下了隱患。

圖帖睦爾的皇帝生涯，只持續了四年。1332年八月，他突然病重，臨死前，他做了一個讓人意外的決定——不讓自己的兒子燕帖古思繼位，而是傳位給大哥和世?的兒子妥懽帖睦爾。

他為啥這么做？有人說他是因為“殺兄”心懷愧疚，想靠傳位給侄子贖罪；也有人說他是怕燕帖木兒篡權，覺得妥懽帖睦爾年紀小，更容易控制。不管怎么說，《元史》里記載，他臨死前對大臣說：“昔者晃忽叉（旺忽察都）之事，為朕平生大錯，朕嘗中夜思之，悔之無及。”這話算是間接承認了自己對大哥的死有責任。

可他的“遺愿”并沒有順利實現。他死后，燕帖木兒覺得妥懽帖睦爾年紀太小，不好控制，就改立了和世?的另一個兒子懿璘質班，也就是元寧宗。可元寧宗登基才一個月就病死了，燕帖木兒沒辦法，只能把妥懽帖睦爾接回來，立為皇帝，也就是元順帝。

而圖帖睦爾的兒子燕帖古思，后來被元順帝流放，最終死在了路上。一代文藝帝王，死后連自己的兒子都保不住，也是夠憋屈的。

要是用現在的標準給圖帖睦爾打分，他絕對是“文藝滿分，權謀及格”。

說他“文藝滿分”，是因為他是元朝皇帝里少有的“文化人”——成立奎章閣、編纂《經世大典》、擅長書畫，這些成就放在任何一個朝代，都能當“文化標桿”。他用文化給元朝“續命”，讓這個靠武力建立的王朝，多了幾分“書卷氣”。

說他“權謀及格”，是因為他在復雜的權力斗爭里，能兩次保住皇位，還能靠“文化牌”培養自己的勢力，比那些只會打打殺殺的蒙古貴族強多了。可他太“軟”，對燕帖木兒的妥協，最終讓權力落到了權臣手里，也讓元朝的“內耗”越來越嚴重。

《元史》評價他“歷數之歸，實當正統，而其仁文之治，有足稱焉”，這話挺中肯。他不是一個“雄才大略”的皇帝，卻在元朝最混亂的時候，撐起了一片“文藝天空”；他沒能力徹底解決元朝的根本問題，卻用自己的方式，給這個王朝留下了一筆寶貴的文化遺產。

參考《元史》

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