第98章 后秦文恒帝姚興：一半菩薩心腸，一半霸王手段（第1頁(yè)）

關(guān)中曾起烽煙，長(zhǎng)安又換人間。

興師只為續(xù)前緣，誰(shuí)料功過(guò)參半。

禮佛偏逢亂世，崇儒難止兵燹。

一生忙碌轉(zhuǎn)頭空，留與青史笑談。

公元393年，后秦的開(kāi)國(guó)皇帝姚萇快不行了。這位靠背叛前秦苻堅(jiān)發(fā)家的梟雄，臨終前拉著兒子姚興的手，斷斷續(xù)續(xù)說(shuō)了句掏心窩子的話：你哥姚興（注：此處原文記載姚萇長(zhǎng)子早逝，姚興為太子，此處為戲說(shuō)）要是能穩(wěn)住關(guān)中，咱老姚家就算燒高香了。

《晉書(shū)》里說(shuō)姚興少而岐嶷，有志操，性至孝，翻譯過(guò)來(lái)就是這小伙子從小聰明懂事，孝順還特有骨氣。但當(dāng)時(shí)的局面，擱誰(shuí)手里都得頭皮發(fā)麻——老爹姚萇跟苻堅(jiān)的侄子苻登打了整整八年，關(guān)中地區(qū)早就被折騰得千里無(wú)煙，戶不盈百，用現(xiàn)在的話說(shuō)就是經(jīng)濟(jì)崩盤(pán)，人口銳減。更要命的是，苻登還在前線虎視眈眈，天天喊著報(bào)仇雪恨的口號(hào)。

姚興剛繼位那會(huì)兒，連辦喪事的功夫都沒(méi)有。苻登聽(tīng)說(shuō)姚萇死了，立馬帶著大軍撲過(guò)來(lái)，聲稱要趁你病要你命。這時(shí)候姚興干了件讓所有人跌破眼鏡的事：他沒(méi)哭喪，沒(méi)發(fā)喪，反而穿上鎧甲跑到前線，對(duì)著苻登的軍隊(duì)喊：老苻家的，有種單挑！

《資治通鑒》記載這一戰(zhàn)：興潛軍夜襲，登戰(zhàn)敗，奔平?jīng)觥：?jiǎn)單說(shuō)就是姚興玩了把偷襲，把苻登打跑了。這波操作直接讓后秦的將士們服了——原來(lái)這新老板不是溫室里的花朵，是個(gè)敢打敢拼的狠角色。

不過(guò)姚興跟他老爹姚萇最大的不同，是他不喜歡打打殺殺。苻登后來(lái)又來(lái)挑釁，姚興沒(méi)跟他硬剛，反而派使者去說(shuō)：咱倆別打了，你看關(guān)中都窮成啥樣了，老百姓都快吃土了。苻登不聽(tīng)，結(jié)果被姚興按在地上摩擦，最后腦袋都被砍了下來(lái)。《晉書(shū)》里寫(xiě)興既敗登，咸謂威德已振，天下可定，但姚興卻嘆了口氣：打勝仗容易，治天下難啊。

搞定苻登后，姚興開(kāi)始專心搞建設(shè)。他知道后秦這攤子太爛，得一點(diǎn)點(diǎn)修補(bǔ)。首先是減稅，《晉書(shū)》記載他蠲除租稅，令百姓安業(yè)，意思就是讓老百姓先喘口氣，別逼太緊。然后他又把因戰(zhàn)亂失散的流民找回來(lái)，給他們分土地、發(fā)種子，相當(dāng)于現(xiàn)在的扶貧攻堅(jiān)。

但光靠種地不夠，姚興還搞了個(gè)人才引進(jìn)計(jì)劃。當(dāng)時(shí)有個(gè)叫尹緯的謀士，前秦末年就很有名，但一直沒(méi)被重用。姚興聽(tīng)說(shuō)后，連夜把他請(qǐng)來(lái)，倆人聊了一整夜。第二天姚興宣布：尹緯同志任尚書(shū)仆射，負(fù)責(zé)全國(guó)政務(wù)。底下人都懵了——這尹緯以前就是個(gè)小吏，怎么突然成了二把手？姚興說(shuō)：亂世用人才，別管出身。

事實(shí)證明姚興沒(méi)看錯(cuò)人。尹緯上臺(tái)后，搞了一系列改革：整頓吏治、興修水利、開(kāi)辦學(xué)校，甚至還制定了新的法律。《十六國(guó)春秋》里說(shuō)，那幾年后秦關(guān)中豐實(shí)，百姓樂(lè)業(yè)，連周邊的少數(shù)民族都跑來(lái)歸附。有一次姚興去長(zhǎng)安郊外視察，看到老百姓田里的麥子長(zhǎng)得好，高興得當(dāng)場(chǎng)把自己的馬送給了種地的老農(nóng)，嚇得老農(nóng)差點(diǎn)跪下。

除了搞經(jīng)濟(jì)，姚興還是個(gè)文化迷。他特別推崇儒學(xué)，下令在長(zhǎng)安開(kāi)辦太學(xué)，聘請(qǐng)當(dāng)時(shí)最有名的學(xué)者來(lái)講課。有個(gè)叫姜龕的大儒，講課的時(shí)候能吸引上千人來(lái)聽(tīng)，姚興聽(tīng)說(shuō)后，專門(mén)給他送去了一車(chē)好酒，還說(shuō)：先生好好教學(xué)生，學(xué)費(fèi)我包了。

更有意思的是，姚興還信佛。他聽(tīng)說(shuō)龜茲有個(gè)叫鳩摩羅什的高僧，精通佛經(jīng)，就派大軍把人家請(qǐng)到長(zhǎng)安。為了讓鳩摩羅什安心翻譯佛經(jīng)，姚興專門(mén)給他建了座寺廟，還親自去聽(tīng)他講經(jīng)。《晉書(shū)》記載興如逍遙園，引諸沙門(mén)于澄玄堂聽(tīng)鳩摩羅什演說(shuō)佛經(jīng)，意思就是姚興沒(méi)事就往寺廟跑，跟和尚們一起討論佛法。有一次鳩摩羅什說(shuō)自己翻譯的佛經(jīng)不夠精準(zhǔn)，姚興立馬組織了八百個(gè)和尚來(lái)幫忙校對(duì)，堪稱古代版翻譯攻堅(jiān)小組。

姚興這人有個(gè)毛病：心太軟。他總覺(jué)得大家都是親戚，沒(méi)必要下死手，結(jié)果好幾次被人坑得差點(diǎn)亡國(guó)。

最典型的就是他對(duì)赫連勃勃的態(tài)度。赫連勃勃是匈奴人，爹死了之后來(lái)投奔姚興。姚興見(jiàn)他長(zhǎng)得帥、又能打仗，就特別喜歡，不僅給他封了官，還撥了三萬(wàn)軍隊(duì)讓他帶。大臣們都勸：這赫連勃勃不是省油的燈，您可得防著點(diǎn)。姚興說(shuō)：人家孤兒寡母的，我不幫他誰(shuí)幫他？

結(jié)果呢？赫連勃勃一拿到兵權(quán)，轉(zhuǎn)頭就叛變了，還建國(guó)稱，天天在后秦邊境燒殺搶掠。有一次赫連勃勃打下了后秦的城池，把城里的人全殺了，還把尸體堆成小山，美其名曰。姚興氣得吐血，親自帶兵去討伐，結(jié)果被赫連勃勃打得大敗，連自己的女婿都被俘虜了。《晉書(shū)》里說(shuō)姚興深悔之，但后悔也晚了——這赫連勃勃就像塊狗皮膏藥，粘上就甩不掉，后來(lái)還成了后秦的頭號(hào)敵人。

還有一次，西秦的乞伏乾歸被人打敗，跑來(lái)投奔姚興。姚興不僅收留了他，還讓他繼續(xù)當(dāng)西秦的老大。有人勸姚興：乞伏乾歸這人反復(fù)無(wú)常，您把他放回去，他肯定會(huì)反。姚興說(shuō)：我待他不薄，他怎么會(huì)反呢？結(jié)果乞伏乾歸回去沒(méi)多久，果然叛變了，還搶走了后秦不少地盤(pán)。姚興氣得拍桌子：我這是養(yǎng)了個(gè)白眼狼啊！

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其實(shí)姚興也不是沒(méi)硬氣過(guò)。有一年，東晉的劉裕北伐，打下了后秦的許昌。姚興派人去談判，劉裕說(shuō)：關(guān)中本來(lái)就是漢人的地方，你們胡人該回老家了。姚興聽(tīng)了大怒，立馬派兒子姚泓帶兵去打，結(jié)果被劉裕打得大敗。這時(shí)候姚興才明白：有時(shí)候講道理沒(méi)用，拳頭硬才是硬道理。

到了晚年，姚興的身體越來(lái)越差，腦子也不如以前靈光了。他最大的煩惱就是繼承人問(wèn)題——大兒子姚泓性格懦弱，小兒子姚弼卻野心勃勃，總想奪權(quán)。

姚弼為了當(dāng)太子，到處拉幫結(jié)派，甚至買(mǎi)通了姚興身邊的太監(jiān)。有一次姚興生病，姚弼居然帶兵包圍了皇宮，想趁機(jī)篡位。幸好姚泓及時(shí)帶人趕到，才沒(méi)讓他得逞。按理說(shuō)，姚弼這種謀反的行為，砍頭都不為過(guò)，但姚興居然只是把他罵了一頓，沒(méi)舍得殺。《資治通鑒》里說(shuō)興不忍誅，免弼官而已，意思就是姚興心太軟，只是免了姚弼的官。

這件事之后，后秦的皇子們開(kāi)始互相殘殺。姚興的侄子姚耕兒想殺姚泓，結(jié)果被姚泓反殺；姚弼的黨羽又想作亂，最后也被鎮(zhèn)壓。短短幾年，后秦因?yàn)閮?nèi)斗損失了大量兵力，國(guó)力一天不如一天。

這時(shí)候，外部的敵人也開(kāi)始蠢蠢欲動(dòng)。赫連勃勃天天在北邊騷擾，劉裕在東邊虎視眈眈，連西秦的乞伏熾磐都敢來(lái)?yè)尩乇P(pán)。姚興想派兵去打，結(jié)果將士們都不愿意賣(mài)命——畢竟皇帝家里都亂成一鍋粥了，誰(shuí)還愿意為他們打仗？

公元416年，姚興病重。他躺在床上，看著窗外的落葉，突然嘆了口氣：我這輩子，想當(dāng)個(gè)好皇帝，卻沒(méi)護(hù)住老百姓；想當(dāng)個(gè)好父親，卻沒(méi)管好兒子們。說(shuō)完這句話，就咽了氣。《晉書(shū)》記載興薨，年五十一，在位二十二年，一代梟雄，就這樣帶著遺憾離開(kāi)了。

姚興死后，他的兒子姚泓繼位。但這時(shí)候的后秦已經(jīng)是個(gè)爛攤子，沒(méi)過(guò)兩年就被劉裕滅掉了。有人說(shuō)，如果姚興晚年不那么糊涂，后秦也許不會(huì)亡得那么快；也有人說(shuō)，在那個(gè)亂世，就算姚興再厲害，也擋不住歷史的車(chē)輪。

其實(shí)姚興這個(gè)人，就像一面鏡子。他仁慈、好學(xué)、重視民生，是個(gè)難得的好皇帝；但他優(yōu)柔寡斷、婦人之仁，又給后秦埋下了滅亡的種子。《晉書(shū)》評(píng)價(jià)他興始崇儒術(shù)，留心政道，慨然有吞山河之志，然仁而無(wú)斷，屢為強(qiáng)臣所制，算是比較中肯的評(píng)價(jià)。

參考《資治通鑒》《晉書(shū)》《十六國(guó)春秋》

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