第229章 清高宗乾隆：“康乾盛世”安社稷，文治武功任評說！（第1頁）

康乾盛世續(xù)華章，弘歷登基綻曙光。

寬政仁和安社稷，武功赫赫拓封疆。

編書立典千秋業(yè)，寵佞藏奸百弊彰。

禪位歸休余韻在，興衰功過任評量。

康熙五十年八月十三日，在那雍親王府邸之中，一聲清脆的啼哭，打破了府邸的寧靜，弘歷誕生了。他的父親是彼時(shí)的雍親王胤禛，母親則是鈕祜祿氏。這孩子自幼便展現(xiàn)出非凡的聰慧，仿佛天生就帶著一股靈動之氣，在王府的眾多子嗣之中，猶如鶴立雞群。

胤禛深知教育的重要性，先后為弘歷延請了庶吉士福敏、署翰林院掌院學(xué)士朱軾、徐元夢、翰林院編修蔡世遠(yuǎn)等一眾名士，為他講授儒家經(jīng)典及歷史典籍。在這些名師的悉心教導(dǎo)之下，弘歷如同一棵茁壯成長的樹苗，貪婪地汲取著知識的養(yǎng)分。他天資聰慧，對知識的領(lǐng)悟力遠(yuǎn)超常人，總是能快速掌握所學(xué)內(nèi)容。僅僅12歲以前，就已“熟讀四書，背誦不遺一字”，讓一同學(xué)習(xí)的弟弟弘晝時(shí)常落在后面。這些名師的言傳身教，不僅塑造了弘歷深厚的學(xué)識，更對他的性格、志向、愛好產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。多年以后，弘歷曾評價(jià)說，自己“于軾得學(xué)之體，于世遠(yuǎn)得學(xué)之用，于福敏得學(xué)之基”，足見這些老師在他心中的分量。

康熙六十一年春天，命運(yùn)的齒輪開始轉(zhuǎn)動。康熙帝駕臨胤禛的圓明園賞花，這一次偶然的相聚，讓12歲的弘歷走進(jìn)了康熙帝的視線。康熙帝初見弘歷，便被他那聰慧的模樣和不凡的氣質(zhì)所吸引，仿佛看到了自己年輕時(shí)的影子。這位閱人無數(shù)的帝王，心中涌起一股別樣的喜愛之情，當(dāng)即決定將弘歷帶回宮中養(yǎng)育。從那以后，祖孫二人幾乎形影不離。康熙帝不僅親自教導(dǎo)弘歷讀書識字，還讓他跟隨皇二十一子允禧學(xué)習(xí)弓箭，跟隨皇十六子允祿學(xué)習(xí)火器。在皇家的精心培養(yǎng)下，弘歷的騎射本領(lǐng)日益精湛，他的身姿在獵場上愈發(fā)矯健，眼神中也多了幾分堅(jiān)毅與自信。

這一年的木蘭秋狝，成為了弘歷人生中的又一個(gè)高光時(shí)刻。康熙帝帶著弘歷來到永安莽喀圍場打獵，康熙帝一箭射倒一只熊后，興致勃勃地命弘歷再射，想看看孫兒的膽量與技藝。弘歷毫不畏懼，迅速上馬，然而，意外卻突然發(fā)生。那只已經(jīng)倒地的熊竟然突然立起，張牙舞爪地?fù)湎蚝霘v。在這千鈞一發(fā)之際，弘歷展現(xiàn)出了超乎常人的冷靜與沉著，他穩(wěn)穩(wěn)地控住馬匹，巧妙地避開了熊的攻擊。康熙帝看到這一幕，心中滿是贊賞，他深知，這個(gè)孫兒有著非凡的勇氣和智慧，日后必成大器，不禁感嘆道：“是命貴重，福將過予”，認(rèn)為弘歷的福氣將會超過自己。

康熙帝的格外寵愛，如同為弘歷的未來鋪就了一條金色的道路，為他日后被立為儲君埋下了重要的伏筆。多年后，雍正帝傳位給弘歷的詔書中還曾提到：“圣祖仁皇帝于諸孫之中最為鐘愛，撫育宮中，恩逾常格。”可見，康熙帝的這一偏愛，對弘歷的命運(yùn)產(chǎn)生了決定性的影響。

雍正帝即位后，秘密立儲的大幕悄然拉開。雍正元年，弘歷的名字被寫入傳位詔書，藏于乾清宮正大光明匾額之后。盡管名義上是秘密立儲，但雍正帝的一些行為卻隱隱透露出對弘歷的青睞。這一年正月的祈谷禮，是雍正帝正式登基后的重要典禮，結(jié)束后，雍正帝單獨(dú)召見弘歷，賜予他祭祀中的胙肉。

這胙肉看似普通，實(shí)則意義非凡，在古代祭祀文化中，能得到祭祀后的胙肉，是一種特殊的榮耀，這無疑是雍正帝對弘歷的一種特殊暗示。同年年底，康熙帝逝世一周年，按照常理，雍正帝本應(yīng)親自前往景陵祭拜，但他卻命弘歷代自己前去。這一安排，讓朝中大臣們心中都有了猜測，也讓弘歷在眾人眼中的地位愈發(fā)特殊。此外，弘歷的生母鈕祜祿氏，早年位份并不高，但雍正帝登基后，她先是被封為熹妃，隨后又進(jìn)封熹貴妃，位份僅在皇后之下，高于其他皇子的生母。這一系列的舉動，都讓弘歷在皇位繼承的道路上，逐漸占據(jù)了優(yōu)勢地位。

雍正十一年，弘歷迎來了人生的又一個(gè)重要時(shí)刻，他被封為和碩寶親王。從這以后，他開始頻繁地奉命主持祭陵、祭孔、祭社稷等重大祭祀活動。這些活動不僅是對他身份地位的認(rèn)可，更是對他能力的一種鍛煉。雍正十三年，貴州苗民為反對改土歸流，揭竿而起，反抗清朝政府。雍正帝命弘歷與弘晝、鄂爾泰等人共同辦理苗疆事務(wù)，這是弘歷第一次真正接觸實(shí)際政治。在處理苗疆事務(wù)的過程中，弘歷展現(xiàn)出了卓越的政治才能和冷靜的決策能力，他認(rèn)真聽取各方意見，積極參與謀劃，雖然年輕，但卻有著老成的政治眼光，為日后登基治國積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

雍正十三年八月二十一日，圓明園中彌漫著一股緊張而壓抑的氣氛。雍正帝在處理政務(wù)時(shí)偶感不適，起初眾人并未太過在意，然而，到了二十二日深夜，雍正帝的病情卻突然加劇。莊親王允祿、果親王允禮和大學(xué)士鄂爾泰、張廷玉等重臣應(yīng)召匆匆進(jìn)入寢宮，他們的臉上滿是焦急與憂慮。二十三日子時(shí)，雍正帝在眾人的悲痛與不舍中離開了人世。

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在這關(guān)鍵時(shí)刻，鄂爾泰、張廷玉當(dāng)機(jī)立斷，提議總管太監(jiān)取出雍正十年藏于圓明園的傳位詔書。弘歷得知消息后，迅速趕到，他神情莊重，緩緩跪地，接過詔書，跪拜受命。隨后，弘歷宣布遵雍正帝遺旨，任命莊親王、果親王、鄂爾泰、張廷玉為輔政大臣。這幾位大臣都是朝中的元老重臣，他們在雍正帝時(shí)期就為朝廷立下了汗馬功勞，如今又成為輔佐弘歷的重要力量。

九月三日，太和殿上莊嚴(yán)肅穆，弘歷正式即皇帝位于此，以明年為乾隆元年。新帝登基，天下矚目，人們都在期待著這位年輕的皇帝會給國家?guī)碓鯓拥淖兓?/p>

弘歷一登基，便提出了“寬嚴(yán)相濟(jì)”的施政方針，這一方針猶如一陣春風(fēng)，吹進(jìn)了滿朝文武和天下百姓的心中。他深知，康熙帝時(shí)期崇尚“寬”，但到了晚年，由于臣下“奉行不善”，導(dǎo)致出現(xiàn)了很多弊端；雍正帝即位后，為了整治這些弊端，不得不采取“嚴(yán)”的政策，但臣下們卻誤解了雍正帝的本意，以為皇帝本心嚴(yán)厲，結(jié)果又造成了政令繁苛的局面。如今自己登基，必須要修正這些問題，找到一個(gè)平衡的治國之道。他巧妙地將康熙、雍正、乾隆三朝的為政方針統(tǒng)一起來，認(rèn)為只是因時(shí)制宜的具體手段不同，這樣既為自己改變雍正帝的一些政策找到了合理的解釋，又避免了“違反祖制”的嫌疑，展現(xiàn)出了高超的政治智慧。

在“寬嚴(yán)相濟(jì)”的指導(dǎo)思想下，弘歷大力推行仁政，與民休息。即位當(dāng)年，他便大手一揮，免去了雍正十二年以前百姓所欠的錢糧。這一舉措，讓無數(shù)百姓歡呼雀躍，他們感受到了新皇帝的仁慈與關(guān)懷。此后，弘歷又陸續(xù)減輕了多項(xiàng)農(nóng)業(yè)和商業(yè)賦稅，讓百姓的生活壓力得到了極大的緩解。同時(shí)，他對雍正帝時(shí)期一些過于嚴(yán)苛的政策進(jìn)行了調(diào)整，改革了耗羨歸公、攤丁入畝、墾田升科中的弊端，停止了清丈土地、契紙契根法、營田水利等多項(xiàng)不合理政策。在他的努力下，百姓的生活逐漸變得安穩(wěn)，社會矛盾也得到了有效的緩和。

弘歷深知農(nóng)業(yè)是國家的根本，為了促進(jìn)農(nóng)業(yè)的發(fā)展，他積極興修水利，開展了浙江海塘、黃河治理等多項(xiàng)重大水利工程。浙江海塘關(guān)乎沿海地區(qū)百姓的生命財(cái)產(chǎn)安全，多年來一直存在隱患。弘歷親自過問工程進(jìn)展，調(diào)配人力物力，確保海塘工程順利進(jìn)行。在治理黃河時(shí)，他廣納賢才，聽取各方意見，采用科學(xué)合理的治理方法，使得黃河水患得到了有效的控制。這些水利工程的實(shí)施，不僅保障了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，也為國家的經(jīng)濟(jì)繁榮奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

與傳統(tǒng)的輕商思想不同，弘歷十分重視商人在商品流通中的作用。他清楚地認(rèn)識到，商業(yè)的繁榮能夠帶動國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，提高百姓的生活水平。于是，他有計(jì)劃地采取措施，禁止官府勒索商人，保護(hù)商業(yè)資本的發(fā)展。他鼓勵(lì)商人開展貿(mào)易活動，為商業(yè)發(fā)展創(chuàng)造了良好的環(huán)境。在他的支持下，商業(yè)活動日益活躍，各地的集市貿(mào)易蓬勃發(fā)展，城市中的商業(yè)街區(qū)也變得熱鬧非凡，經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出一片繁榮的景象。

除了經(jīng)濟(jì)方面的舉措，弘歷在吏治上也下足了功夫。他重視官員選拔，通過京察大計(jì)等形式對官員進(jìn)行嚴(yán)格考核，對官吏不稱職的考核標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了細(xì)致的規(guī)定，一旦發(fā)現(xiàn)官員貪污腐敗，絕不姑息，嚴(yán)加懲治。對于王室宗親，為了避免宗室干政的弊端，他做出了一個(gè)重要的決定，將其徹底排斥在最高權(quán)力機(jī)構(gòu)之外，從此形成了親王宗室不入軍機(jī)處的制度，這一制度相沿近120年，有效地維護(hù)了朝廷的政治穩(wěn)定。

然而，在乾隆初年的朝堂之上，存在著兩大政治集團(tuán)，分別是以鄂爾泰為首的滿族官員集團(tuán)和以張廷玉為首的漢族官員集團(tuán)。這兩大集團(tuán)之間矛盾重重，經(jīng)常產(chǎn)生沖突，在一定程度上反映了滿漢官僚之間的矛盾。弘歷身處兩黨之間，猶如在走鋼絲，稍有不慎就可能引發(fā)更大的沖突和分裂。但他憑借著自己的智慧和謀略，采取抑制手段，不讓一派打壓另一派，努力保持著兩黨之間的平衡。他巧妙地利用兩黨之間的矛盾，讓他們相互制約，從而達(dá)到鞏固自己統(tǒng)治的目的。后來，隨著鄂爾泰的去世和張廷玉的致仕，弘歷抓住時(shí)機(jī)，通過一系列手段，逐漸清除了鄂張兩黨的勢力，徹底掌控了朝堂局勢。

乾隆六年正月十三，紫禁城的朝堂之上，氣氛熱烈而莊重。弘歷端坐在龍椅之上，目光堅(jiān)定，緩緩開口宣布：“朕今年進(jìn)木蘭行圍。”這一決定，猶如一顆重磅炸彈，在朝堂上引起了軒然大波。眾人紛紛議論，有人贊賞皇帝的英明決策，認(rèn)為這是恢復(fù)祖宗舊制，彰顯國威的好機(jī)會；也有人心存疑慮，擔(dān)心行圍會耗費(fèi)大量的人力物力。然而，弘歷心意已決，他深知木蘭秋狝的重要意義，不僅僅是一次圍獵活動，更是一次軍事檢閱和演習(xí)，對于提高八旗軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，加強(qiáng)對邊疆地區(qū)的控制有著重要的作用。

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“木蘭”，滿語意為“哨鹿”，多在秋天舉行，所以稱為木蘭秋狝。這一活動以圍獵為名義，實(shí)則帶有濃厚的軍事色彩。在歷次木蘭秋狝活動中，弘歷總是親作表率，他身著戎裝，騎著一匹矯健的駿馬，穿梭在山林之間，展現(xiàn)出了高超的騎射技藝。他的身影在獵場上顯得格外英姿颯爽，讓隨行的將士們心生敬佩。在圍獵過程中，弘歷不僅注重對獵物的捕殺，更注重對軍隊(duì)的指揮和調(diào)度。他會根據(jù)地形和獵物的分布情況，合理地安排軍隊(duì)的陣型，下達(dá)精準(zhǔn)的指令，讓整個(gè)圍獵過程有條不紊地進(jìn)行。通過這些實(shí)戰(zhàn)演練，八旗軍士們逐漸熟悉了塞外的地理環(huán)境，提高了戰(zhàn)斗技能，他們的協(xié)作能力和戰(zhàn)斗意志也得到了極大的鍛煉。

木蘭秋狝不僅僅是一場軍事演習(xí)，更是弘歷與蒙古王公貴族增進(jìn)交流的重要契機(jī)。每次秋狝，弘歷都會邀請蒙古王公貴族一同參加，他們圍坐在一起，品嘗著美味的烤羊肉，喝著香醇的馬奶酒，暢談著草原上的風(fēng)土人情和國家大事。在這輕松愉快的氛圍中，弘歷向蒙古王公貴族展示了清朝的強(qiáng)大實(shí)力和友好態(tài)度，同時(shí)也了解了他們的需求和想法。通過這種方式，弘歷加強(qiáng)了對蒙古地區(qū)的巡視和震懾，密切了邊疆地區(qū)和中央政府的關(guān)系，使得多民族統(tǒng)一國家更加安定團(tuán)結(jié)。在木蘭秋狝的影響下，蒙古地區(qū)對清朝的歸屬感越來越強(qiáng)，邊疆地區(qū)的局勢也更加穩(wěn)定，為國家的繁榮發(fā)展創(chuàng)造了良好的外部環(huán)境。

雍正年間，在西南少數(shù)民族地區(qū)推行“改土歸流”政策，本意是為了加強(qiáng)中央對地方的管理，促進(jìn)民族融合。然而，由于官府在執(zhí)行過程中濫征錢糧，激起了貴州地區(qū)苗民的強(qiáng)烈反抗。這場苗亂如同一把熊熊燃燒的烈火，迅速蔓延開來，給當(dāng)?shù)氐纳鐣刃蚝桶傩丈顜砹藰O大的破壞。

在即位前，弘歷就奉雍正帝之命參與辦理苗疆事務(wù)，登基后，他更是將平定苗亂視為“目前第一要務(wù)”。當(dāng)時(shí)的朝堂上，對于如何處理苗疆問題，大臣們意見不一。有的主張停止“改土歸流”，甚至放棄苗疆，認(rèn)為這樣可以避免更多的沖突和損失；而弘歷卻有著不同的看法，他深知苗疆對于國家的重要性，絕不能輕易放棄。經(jīng)過深思熟慮，弘歷力排眾議，堅(jiān)持出兵平亂。他任命湖廣總督張廣泗為貴州巡撫，總理苗疆事務(wù)，賦予他全權(quán)處理苗疆事務(wù)的權(quán)力。