第64章 梁武帝蕭衍：一半圣主，一半昏君（第1頁）

袈裟難掩帝王身，四十年來夢未真。

曾執(zhí)吳鉤平四海，終拋玉璽禮空門。

臺城淚盡饑寒骨，寺宇香浮虛幻塵。

最是荒唐青史笑，江山換得幾聲佛。

南朝宋齊梁陳的更迭速度，快得像街頭雜耍的翻跟頭——前一個還在龍椅上喘粗氣，后一個已經(jīng)提著刀在宮門口候著了。蕭衍就是在這么個亂糟糟的時代里，踩著前輩的尸骨，給自己掙了頂龍帽。

這位爺?shù)某錾硐喈旙w面，蘭陵蕭氏，正經(jīng)的門閥貴胄，按《梁書》說法是漢相國何之后也，雖然隔著八竿子打不著，但門閥時代講究這個，拼祖宗比拼政績還重要。他爹蕭順之是齊高帝的堂弟，官至領軍將軍，相當于首都衛(wèi)戍區(qū)司令，家里的銀子和人脈，夠普通人做夢笑醒三回。

可蕭衍偏不躺平，史載他少而篤學，洞達儒玄，意思是這哥們不僅能舞刀弄槍，還能吟詩作對，擱現(xiàn)在就是文武雙全的學霸校草。更絕的是他眼光毒，早年在竟陵王蕭子良門下當，跟沈約、謝朓這幫文壇大佬混得風生水起，暗地里卻盯著齊朝那把搖搖欲墜的龍椅。

齊朝皇帝一個比一個能作，齊明帝蕭鸞殺起宗室來眼都不眨，臨終前還拉著兒子蕭寶卷的手說：作事不可在人后。結果這蕭寶卷把這話聽成了作死要趕早，在位三年殺了六個輔政大臣，連蕭衍的哥哥蕭懿都給剁了。《南史》里記這哥們的愛好很清奇：在宮嘗夜捕鼠達旦，以為笑樂，放著國家大事不管，天天夜里打老鼠玩，也是沒誰了。

蕭衍一看機會來了，公元501年在襄陽起兵，帶著幾千人就敢北伐。這仗打得堪稱魔幻，齊軍將領要么臨陣倒戈，要么望風而逃，蕭衍的軍隊跟旅游似的進了建康。蕭寶卷還在宮里醉生夢死，直到叛軍殺到宮門口，才慌慌張張喊人抵抗，結果被自己的宦官砍了腦袋，死時才十九歲。

公元502年，蕭衍逼著齊和帝禪位，改國號為梁，史稱梁武帝。登基那天，他穿著袞龍袍站在南郊祭天，估計心里得默念三遍：老子可算熬出頭了！

剛當上皇帝的蕭衍，活脫脫一個勵志模范。他每天天不亮就起床辦公，《梁書》說他一冠三年，一被二年，帽子戴三年不換，被子蓋兩年不扔，擱現(xiàn)在能評上感動南朝十大人物。后宮嬪妃加起來不到十個，比起宋孝武帝三千粉黛的排場，簡直是苦行僧。

他還特愛管閑事。有回建康城發(fā)生火災，燒毀了幾千家民房，他愣是光著腳跑到太極殿上自責，說都是自己沒當好皇帝，嚇得大臣們集體磕頭勸他穿鞋。這種表演型勤政雖然有點刻意，但在那個皇帝普遍擺爛的時代，已經(jīng)算相當靠譜了。

治國上，蕭衍玩的是儒法兼用。他親自給太學生講課，把儒家經(jīng)典講得唾沫橫飛，還制定了《梁律》，首創(chuàng)制度——犯人不招供？那就站在水里挨餓，餓到招為止。這招雖然缺德，但比之前的嚴刑拷打文明多了。

文化領域更是他的主場。他組織人編《通史》，自己寫序；還創(chuàng)立制度，把婚喪嫁娶、朝廷大典全給規(guī)范了一遍。當時的建康城，文人雅士扎堆，沈約的詩、謝朓的賦、范縝的《神滅論》，撐起了南朝文學的半壁江山。連北方的北魏孝文帝都羨慕，說江南多好臣，想抄作業(yè)都抄不來。

軍事上他也沒閑著，派韋睿打贏了鐘離之戰(zhàn)，把北魏軍隊殺得尸橫遍野，淮河都快堵上了。這仗之后，梁朝成了南朝疆域最廣的朝代，東起大海，西到巴蜀，南抵交趾，北接淮河，蕭衍站在城樓上往下看，估計得哼起小曲兒：咱老百姓，今兒真高興。

要是劇情照這么發(fā)展，蕭衍妥妥是千古一帝的苗子。可誰也沒想到，這哥們晚年突然迷上了佛學，人生軌跡直接拐到溝里去了。

大概是當皇帝太無聊，蕭衍中年突然迷上了佛教，而且迷得相當上頭。普通八年（527年），他干了件震驚朝野的事——跑到同泰寺當和尚，把龍袍一脫，換上袈裟就去給佛祖當服務生了。大臣們懵了，國不可一日無君啊，只好湊了一億錢把他回來，這才算結束了三天的和尚生涯。

可他顯然沒玩夠。大通三年（529年），蕭衍又去同泰寺舍身，這次更絕，連宮里的儀仗、車馬都捐給寺廟了。大臣們沒辦法，又花了兩億錢贖人。中大同元年（546年），他第三次舍身，在廟里住了三十七天，最后朝廷掏了一億錢才把這位佛皇帝請回宮。