第175章 遼興宗耶律宗真：在權力與夢想間徘徊的大遼帝王（第2頁）

這就是歷史上著名的“重熙增幣”。雖然宗真成功實現了自己以上國自居的想法，但也讓宋遼之間的關系變得更加微妙。

遼興宗時期，遼夏關系也經歷了巨大的變化。西夏李氏自李繼遷時開始就實行附遼抗宋的政策，和遼國關系一直不錯。但李元昊稱帝以后，情況就不一樣了。

遼夏交界處的黨項部落多叛遼歸夏，李元昊個人又與遼和親的興平公主不睦，導致興平公主憂郁而終。更過分的是，西夏對這件事拖延很久才報告遼國，宗真覺得這是西夏對大遼的輕視，心中十分惱怒。

重熙十三年（夏天授禮法延祚七年，公元1044）九月，宗真決意親統十萬大軍征夏。他任命南院樞密使蕭惠、皇太弟耶律重元、東京留守蕭孝友等分三路攻夏。

戰爭一開始，遼軍來勢洶洶，西夏軍隊抵擋不住，節節敗退。可李元昊畢竟是個有謀略的人，他采用了誘敵深入之計。他故意讓軍隊假裝戰敗，向后撤退，遼軍不知是計，一路追擊。追到河曲時，遼軍疲憊不堪，而此時西夏軍隊突然反擊，遼軍頓時陷入混亂。

蕭惠的軍隊被西夏軍隊重重包圍，士兵們驚慌失措。蕭惠大聲喊道：“不要慌亂，聽我號令！”可混亂之中，士兵們根本聽不進去。這一戰，遼軍大敗，死傷慘重，駙馬都尉蕭胡覩等近臣數十人被擒，宗真也狼狽地逃回云州。

吃了敗仗的宗真不甘心就此罷休。重熙十八年（夏延嗣寧國元年，公元1049），他趁著西夏李元昊新死主幼國疑之機，再次親征攻夏。

這次，初期進展還算順利，遼軍一路勢如破竹。可沒想到，蕭惠的軍隊再次為夏軍所敗。宗真無奈，只好帶著俘虜的元昊遺孀沒移氏及西夏官屬、大量牲畜班師而還。

雖然兩次征夏都沒有取得完全的勝利，但西夏也損耗巨大，最終還是愿息兵，仍舊向遼朝稱臣進貢。

耶律宗真雖然是一位帝王，但他對文化的熱愛絲毫不亞于對權力的追逐。在他的統治下，遼國的文化呈現出多元融合的景象。

他本人精于詩文書畫，現存的《題李儼黃菊賦》就展現了他深厚的漢學修養。有一次，他和大臣李儼一起欣賞黃菊，李儼作了一篇《黃菊賦》，宗真看后，十分贊賞，隨即提筆在上面題詩：“昨日得卿黃菊賦，碎剪金英填作句。袖中猶覺有余香，冷落西風吹不去。”這首詩不僅展現了他的文學才華，也表達了他對漢文化的喜愛。

他還擅長繪畫，尤其喜歡畫鹿，他畫的《千角鹿圖》更是聞名遐邇。據說，他為了畫好鹿，專門派人去山林中觀察鹿的生活習性，一觀察就是好幾天。他筆下的鹿栩栩如生，仿佛隨時都會從畫中跑出來。

在他的倡導下，遼國的文化事業蓬勃發展。儒家思想在遼國得到了更廣泛的傳播，佛教和道教也受到了重視。他下令修建了許多寺廟和道觀，這些建筑不僅是宗教活動的場所，也是文化交流的中心。

在民間，契丹文化和漢文化相互交融。契丹人開始學習漢語、漢字，穿漢服；漢人也逐漸了解契丹的風俗習慣，學會了騎射。這種文化的交融，讓遼國的社會更加豐富多彩。

隨著時間的推移，耶律宗真逐漸步入晚年，他的身體也越來越差。但他依然關心著國家的大事，經常召集大臣們商議朝政。

然而，在他統治后期，遼國也出現了一些問題。貴族們的土地兼并現象越來越嚴重，許多百姓失去了土地，生活困苦。為了滿足自己的享樂，宗真廣建佛寺，這使得財政壓力越來越大，百姓的賦稅也越來越重。

面對這些問題，宗真也想做出改變。他多次下令限制貴族的土地兼并，可這些貴族們勢力龐大，根本不把他的命令當回事。他想減少佛寺的修建，可又遭到了一些宗教勢力的反對。

重熙二十四年（公元1055年）七月二十六日，宗真到秋山，停駐在南崖北部的峪口時，突然病重。他知道自己時日無多，于是召見其子燕趙國王耶律洪基，曉諭他治國的綱要：“你要以民為本，輕徭薄賦，重用賢能之士。”

八月初二日，宗真病危，他望著窗外的天空，回憶著自己的一生，權力的爭斗、戰爭的硝煙、文化的交融，仿佛都在眼前浮現。他放飛了五坊鷹鶻，焚燒了釣魚用具，似乎想要放下這一切。

八月初四日，遼興宗耶律宗真在行宮去世，時年四十歲。他的一生，就像一部波瀾壯闊的史詩，有權力的輝煌，也有失敗的落寞；有戰爭的殘酷，也有文化的繁榮。

清寧元年（公元1055年）十月十六日，耶律宗真被上謚號為神圣孝章皇帝，廟號興宗。十一月初十日，他被安葬于慶陵。

耶律宗真雖然離開了，但他給遼國留下了深刻的印記。他的故事，被人們口口相傳，成為了遼代歷史中不可或缺的一部分。

參考《遼史》《宋史》

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