第21章 漢章帝劉炟：工作強(qiáng)人，家內(nèi)庸人，外戚專權(quán)的開始（第1頁）

在東漢歷史的星河里，漢章帝劉炟算不上最耀眼的那顆，可他的故事，卻充滿了溫情與無奈。他的一生，就像一場精心編排的戲，在歷史的舞臺上緩緩上演。

建武中元二年（公元57年），劉炟出生在洛陽的皇宮里，他是漢明帝劉莊的第五個兒子，母親是賈貴人。按常理來說，這老五的位置，離皇位那是相當(dāng)遙遠(yuǎn)，當(dāng)個逍遙王爺，或許就是他這輩子的歸宿。可命運這玩意兒，就愛開玩笑，把他一步步推向了權(quán)力的巔峰。

劉炟小時候，就跟別的孩子不一樣。《后漢書》里說他“少寬容，好儒術(shù)”，小小年紀(jì)，就展現(xiàn)出了超乎常人的寬厚和對儒家學(xué)說的濃厚興趣。別的皇子還在玩泥巴、斗蛐蛐的時候，他已經(jīng)捧著《論語》《詩經(jīng)》讀得津津有味了。這一點，可把漢明帝劉莊高興壞了，心想：“這孩子有出息，將來肯定能成大器。”

永平三年（公元60年），對于劉炟來說，是命運轉(zhuǎn)折的一年。這一年，他被立為皇太子，從一個普通皇子，一下子成了帝國的儲君。這消息一傳出，整個皇宮都炸開了鍋。有人羨慕，有人嫉妒，還有人在背后嘀咕：“這老五憑啥啊？前面還有好幾個哥哥呢。”

其實，漢明帝立劉炟為太子，那也是經(jīng)過深思熟慮的。一來，劉炟這孩子確實聰明伶俐，討人喜歡；二來，他性格寬厚，不像其他皇子那樣爭強(qiáng)好勝，漢明帝覺得，這樣的性格，將來能當(dāng)個仁君，把國家治理好。

就這樣，年僅4歲的劉炟，踏上了他的太子之路。這一路上，他不僅要學(xué)習(xí)各種治國理政的知識，還要應(yīng)對皇宮里的明爭暗斗。好在劉炟心態(tài)好，不管別人怎么說，他都一門心思地讀書學(xué)習(xí)，為將來登基做準(zhǔn)備。

永平十八年（公元75年），對于東漢王朝來說，是個悲痛的年份。這一年，漢明帝劉莊駕崩，年僅19歲的劉炟，正式登上了皇位，史稱漢章帝。

新官上任三把火，這剛當(dāng)上皇帝的劉炟，也迫不及待地想要大展拳腳。他做的第一件事，就是大赦天下。《后漢書·肅宗孝章帝紀(jì)》記載：“冬十月丁未，大赦天下。賜民爵，人二級，為父后及孝悌、力田人三級，脫無名數(shù)及流人欲占者人一級，爵過公乘得移與子若同產(chǎn)子；鰥、寡、孤、獨、篤癃、貧不能自存者粟，人三斛。”

這道詔書一下，可把老百姓高興壞了。該免罪的免罪，該賜爵的賜爵，就連那些鰥寡孤獨、生活困難的人，也都得到了糧食救濟(jì)。這在當(dāng)時，無疑是一股溫暖的春風(fēng)，吹進(jìn)了老百姓的心里。大家都紛紛夸贊：“新皇帝真是個大好人啊，一上臺就給咱們這么多好處。”

除了大赦天下，劉炟還干了一件大事，那就是為漢明帝上廟號。他尊漢明帝為顯宗，四時進(jìn)行祭祀，讓父親的功績和德行，永遠(yuǎn)被后人銘記。這一舉動，不僅彰顯了他的孝心，也向天下人表明了他對先帝的敬重和繼承先帝遺志的決心。

在人事任命上，劉炟也展現(xiàn)出了他的果斷和智慧。他任命趙熹為太傅，牟融為太尉，同時負(fù)責(zé)尚書事。這兩人都是朝中的元老重臣，德高望重，有他們輔佐，劉炟的皇位更加穩(wěn)固了。

這三把火一燒，劉炟在朝廷和民間的威望大增，大家都對這位年輕的皇帝充滿了期待。可劉炟心里明白，這只是個開始，真正的挑戰(zhàn)還在后頭呢。

劉炟在位期間，始終秉持著一個理念：以仁治國。他深知，老百姓最渴望的，就是過上安穩(wěn)的日子，所以他采取了一系列的措施，減輕百姓的負(fù)擔(dān)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

在農(nóng)業(yè)方面，他多次下詔，鼓勵農(nóng)民開墾荒地，種植糧食。還下令減免田租、徭役，讓老百姓有更多的時間和精力投入到生產(chǎn)中。有一年，天下大旱，糧食歉收，劉炟心急如焚，他親自帶領(lǐng)大臣們到田間地頭視察，了解災(zāi)情。回到皇宮后，他立刻下詔，免除受災(zāi)地區(qū)的田租和草料，還動用儲備的谷物賑濟(jì)窮人。他在詔書中說：“朕以眇身，托于王侯之上，統(tǒng)理萬機(jī)，懼失厥中，兢兢業(yè)業(yè)，未知所濟(jì)。百姓是國家的根本，現(xiàn)在他們遭受了苦難，朕怎能坐視不管？”這一番話，讓老百姓感動得熱淚盈眶，都說：“咱們遇到了一位好皇帝啊！”

在法律方面，劉炟也進(jìn)行了改革。他感陳寵之義，除慘獄之科。當(dāng)時的尚書陳寵，看到法律條文過于嚴(yán)苛，很多人因為一些小罪就被判處重刑，于是上書建議改革。劉炟采納了他的建議，廢除了五十多條殘酷的刑罰，讓法律更加人性化。這一舉措，不僅贏得了民心，也讓社會風(fēng)氣變得更加和諧。

除了關(guān)注民生，劉炟還非常重視文化教育。他大力推崇儒學(xué)，認(rèn)為儒家思想是治國的根本。他召集全國的儒生于白虎觀，辯論五經(jīng)異同，并將這些討論結(jié)果編成《白虎通義》。這本書，進(jìn)一步確立了儒家思想在國家意識形態(tài)中的正統(tǒng)地位，對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在劉炟的倡導(dǎo)下，東漢的文化事業(yè)蓬勃發(fā)展，出現(xiàn)了一大批杰出的學(xué)者和文人。

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劉炟的這些舉措，讓東漢在他的統(tǒng)治下，呈現(xiàn)出一派繁榮昌盛的景象。百姓安居樂業(yè)，經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步發(fā)展，文化繁榮昌盛，他的統(tǒng)治時期，與明帝統(tǒng)治時期并稱為“明章之治”，成為東漢歷史上的黃金時代。后世對他的評價也很高，說他“天性愷悌”“謂之長者”，意思就是他性格溫和，待人寬厚，是個仁慈的君主。

劉炟雖然在治國理政上頗有建樹，可在感情生活上，卻充滿了無奈和遺憾。他的后宮里，最出名的兩位女子，當(dāng)屬竇皇后和宋貴人、梁貴人。這三個女人之間的爭斗，讓劉炟頭疼不已，也對他的統(tǒng)治產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。