為何說到現在也是有用的?
雖然上面記載的人都死絕了,但藏匿財寶的地點可沒那么容易改變。
李徹對世家的抄家一直在繼續,抄出來的財富也是驚人的,但為了給他們保存顏面,大多是讓他們自主上交生產資料。
黃金這等硬通貨不算是生產材料,世家手中保存的還有不少。
而他們藏匿財富,自然不可能大搖大擺放在家中,都是藏在隱秘場所。
這等場所自然不可能經常改變,所以說,書中記載的地方大概率依然是世家的藏寶地。
掌握了這些信息,就相當于把這些財富實際掌握在手中,世家不過是替自己保管罷了。
李徹放下第一本冊子,又拿起第二本。
這本書更薄一些,封面是樸素的灰色,書名卻讓他的目光驟然凝住——《新世芻議:制度芻形與民本綱要》
‘芻議’、“芻形’,用詞相當謙遜,可見王遠山是在刻意低調。
但李徹知道,這里面裝的,可能是比外面所有技術典籍加起來,還要危險百倍的東西。
他緩緩翻開,目錄頁映入眼簾:
卷一:權力本源與君權辨析
卷二:代議制度之設想與基層架構
卷三:律法為公之原則與制衡
卷四:民權基礎與教化之途
卷五:經濟民生與財富分配淺析
卷六:理想與現實——漸進變革之遐思
字里行間,看似不起眼,但內容卻是讓李徹心驚不已。
王遠山試圖將前世關于社會制度的核心理念,剝去特定歷史環境下的外殼,提煉出一些基本原則和框架性的思路。
又結合對此世社會的觀察,總結出一條本土化的路徑。
雖然書中大量使用了‘或可’、‘假設’等謹慎的措辭,反復強調‘因地制宜’、‘循序漸進’等詞語。
但李徹還是一眼看出,這不就是一本適用于古代的《毛概》和《馬原理》嘛。
顯然,在王遠山經歷慘痛失敗后,痛定思痛,耗費心血寫出了這本書。
或者說,這是一本屠龍之術。
李徹合上兩本書,久久無言。