大道機緣在前,石磯自然難以抑制內(nèi)心激動。
歲月如梭。
三千年光陰轉(zhuǎn)眼流逝。
五谷在人族大地上生長繁茂,神農(nóng)在趙公明指導(dǎo)下改進(jìn)農(nóng)具,創(chuàng)制了鋤頭、耕犁、水車等工具,人族農(nóng)業(yè)發(fā)展遠(yuǎn)超預(yù)期。
三霄傳授果樹嫁接技術(shù),改良品種,同時教導(dǎo)烹飪之法,豐富了人族的飲食。
碧云童子、彩云童子與酒吞童子指引神農(nóng)發(fā)現(xiàn)了紅薯與花生,使得食物來源更加充裕。
三位童子已吸收乾坤靈酒的精華,成功突破至大羅金仙境界,踏入洪荒強者之列。
根基深厚,他們的修為達(dá)到大羅金仙初期巔峰。
石磯希望他們能借助功德更進(jìn)一步,便安排他們參與人族事務(wù)與地仙府建設(shè),爭取突破至大羅金仙中期。
魔丸與座敷分別為神農(nóng)傳授毒道與醫(yī)道。
兩位擁有遠(yuǎn)古傳承的大羅金仙后期巔峰強者,寥寥數(shù)語便讓神農(nóng)獲益良多。
三千年來,神農(nóng)專注于醫(yī)學(xué)研究:
他計劃編撰《百草經(jīng)》,詳細(xì)記錄各種草藥的功效,為人族梳理藥草知識。
他意圖建立完整的醫(yī)學(xué)體系,收集整理各地的民間藥方,開創(chuàng)人族醫(yī)藥學(xué)。
他還想研究外丹術(shù),助人族修行者合理利用靈藥提升修為。
此外,他探索食物相克之理,使人族在疾病傷痛時有法可醫(yī),有藥可用。
骷髏山,白骨洞。
神農(nóng)擔(dān)任人族共主已有六千年。
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游歷人族疆域、辨別百草的工作也已持續(xù)兩千余載。
這一天,青衣女仙結(jié)束了漫長的修煉,緩緩睜眼。
她暫停閉關(guān),既因略有收獲,也因神農(nóng)的小女兒抵達(dá)東海之濱。
這就是后世傳聞中的精衛(wèi)神鳥。
女娃之名觸犯女媧圣人忌諱。
即便女媧寬宏大量未加干預(yù),其中因果也非女娃所能承受。
福薄之人,終難逃命運輪回,她將在這次出海時遭遇不測。
在石磯看來,神農(nóng)現(xiàn)在歸地道統(tǒng)轄,作為紅云老祖轉(zhuǎn)世之身,已然是自家道友。